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电视剧引用墨子名言

2022-10-27 10:46繁星中文网

电视剧引用墨子名言

关于墨子名言(精选50句)

  墨子,名翟,春秋末期战国初期宋国人 ,一说鲁阳人,一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔 ,曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。下面是小编收集的关于墨子名言(精选50句),欢迎阅读与借鉴!

  1、兴天下之利,除天下之害。

  译文:兴天下的利益,除天下的祸害。

  2、以攻战亡者,可胜数。

  译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。

  3、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

  译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。

  4、尚贤。

  译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

  5、万事莫贵于义。

  译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的'了。

  6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。

  7、君子不镜于水而镜于人。

  译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。

  8、今重不为不义攻国。

  译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。

  9、节葬。

  译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

  10、明鬼。

  译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。

  11、兼爱。

  译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

  12、非命。

  译文:反对命运之说,主张强力从事。

  13、非乐。

  译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

  14、无不让也,不可,说在殆。

  译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。

  15、非攻。

  译文:反对侵略战争,维护人类和平。

  16、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋

  译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

  17、尚同。

  译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。

  18、节用。

  译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

  19、兼相爱,交相利。

  译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

  20、俭节则昌,淫佚则亡。

  译文:节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

  21、天志。

  译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。

  22、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

  译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

  23、备者,国之重也。

  译文:防备是一个国家最重要的事情。

  24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

  25、夫尚贤者,政之本也。

  26、染于苍则苍,染于黄则黄。

  27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。

  29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

  30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

  31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也。

  32、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  33、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

  34、兼相爱,交相利。

  35、志不强者智不达,言不信者行不果。

  36、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

  37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

  38、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

  39、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

  40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

  41、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。

  42、义人在上,天下必治。

  43、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

  44、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

  45、仓无备粟,不可以待凶饥。

  46、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

  47、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

  48、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

  49、贤者举而上之,不肖者抑而废之。

  50、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

墨子名言大全

  墨子名言精选

  1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

  2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

  3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

  4、兼相爱,交相利。

  5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

  7、义人在上,天下必治。

  8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

  9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

  10、天欲义而恶不义。

  11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

  12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

  13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

  14、志不强者智不达,言不信者行不果。

  15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

  16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

  17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

  18、故大人之务,将在于众贤而已。

  19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

  20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

  21、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

  22、贤者举而上之,不肖者抑而废之。

  23、心无备虑,不可以应卒。

  24、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

  25、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  26、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

  27、染千苍则苍,染于黄刚黄。

  28、原浊着流不清,行不信者名必耗。

  29、利人乎即为,不利人乎即止。

  30、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  31、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。

  32、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。

  33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

  34、俭节则昌,淫佚则亡。

  35、吏不治则乱,农事缓则贫。

  36、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。

  37、君子不镜于水而镜于人。

  38、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。

  39、言则称于汤文,行则譬于狗豨。

  40、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  41、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。

  42、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。

  43、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

  44、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  45、利之中取大,害之中取小。

  46、无不让也,不可,说在殆。

  47、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

  48、食者国之宝也,兵者国之爪也。

  49、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

  50、民力尽于无用,财宝虚以待客。

  51、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。

  52、万事莫贵于义。

  53、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

  54、无不让也,不可,说在殆。

  55、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

  56、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  57、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

  58、归国宝,水若献贤而进士。

  59、天下有义则治,无义则乱。

  60、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

  61、子不能治子之身,恶能治国政。

  62、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

  63、仓无备粟,不可以待凶饥。

  64、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

  65、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。

  66、染于苍则苍,染于黄则黄。

  67、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。

  68、俭节则昌,淫佚则亡。

  69、库无备兵,虽有义不能征无义。

  70、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

  71、志不强者智不达,言不信者行不果。

  72、士虽有学,而行为本焉。

  73、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患: 大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威

  74、甘瓜苦蒂,天下物无全美。

  75、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

  76、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

  77、不胜其任,而处其位,非此位之人也。

  78、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

  79、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

  80、夫尚贤者,政之本也。

  81、天之爱天下之百姓。

  82、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?

  83、兴天下之利,除天下之害。

  84、诚信者,天下之结也。

  85、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  86、甘井近竭,招木近伐。

  87、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

  拓展阅读

  墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的`一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》 一书传世。

关于墨子的名言

  墨子名言集锦

  1兴天下之利,除天下之害。

  【译文】兴天下的利益,除天下的祸害。

  2兼爱。

  【译文】不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

  3非攻。

  【译文】反对侵略战争,维护人类和平。

  4尚贤

  【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

  5节用。

  【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

  6节葬。

  【译文】反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

  7非乐。

  【译文】反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

  8非命。

  【译文】反对命运之说,主张强力从事。

  9兼相爱,交相利。

  【译文】既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

  10若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

  【译文】假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

  11无不让也,不可,说在殆。

  【译文】什么都要礼让是不可以的`,狭窄的小路就不能相让了。

  12无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

  【译文】没有什么话不答应,没有什么恩德不报答,你投我桃子,我用李子回报。

  13君子不镜于水而镜于人。

  【译文】君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。

  14万事莫贵于义。

  【译文】天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

  15名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  【译文】好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子就是君子,要身体力行地得到名副其实的荣誉。

  16钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  【译文】钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。

  17俭节则昌,淫佚则亡。

  【译文】节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

  18志不强者智不达,言不信者行不果。

  19有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  20天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  21老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。

  22民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。