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迟到的不一定是不好的名言

2022-03-16 19:52繁星中文网

迟到的不一定是不好的名言

关于守时守信守约的名言(精选50句)

  时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。下面小编为大家收集了关于守时守信守约的名言(精选50句),欢迎阅读!

  关于守时守信守约的名言

  1、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉

  2、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格

  3、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

  4、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

  5、人之所助者,信也——《周易》

  6、不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》

  7、祸莫大于无信——傅玄

  8、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》

  9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

  10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐

  11、没有诚实何来尊严——西塞罗

  12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马

  13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

  14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

  15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

  16、诚信为人之本——鲁迅

  17、精诚所至,金石为开——王充

  18、不信不立,不诚不行——晁说之

  19、内不欺已,外不欺人——弘一大师

  20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒

  21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

  22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

  23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

  24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

  25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子

  26、一言之美,贵于千金——葛洪

  27、人无忠信,不可立于世——程颐

  28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生

  29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林

  30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

  31、民无信不立。——孔子

  32、失信就是失败。——左拉

  33、言必信,行必果。——孔子

  34、一言九鼎重千秋。——陈毅

  35、守信用胜过有名气。——罗斯福

  36、诚实是最好的政策。——富兰克林

  37、人之所助者,信也。——《易经》

  38、言不信者,行不果。——墨子

  39、言必诚信,行必忠正。——孔子

  40、没有诚信,何来尊严?——西塞罗

  41、君子养心,莫善于诚。——荀子

  42、一言既出,驷马难追。——《论语颜渊》

  43、不宝金玉,而忠信为宝。——司马光

  44、人而无信,不知其可也。——孔子

  45、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

  46、诚实是最丰富的'传代物。——克尔

  47、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚

  48、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

  49、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

  50、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

  附:守时守约守信是一种美德作文

  支教快半年了,跟孩子们也培养了深厚的感情。孩子们有这样那样的缺点,我都尽最大可能去宽容、包容他们,毕竟还是孩子,又是从小没有养成良好习惯的孩子,很多坏习惯需要慢慢改正,最关键的是纠正他们不以为然的观点,比如,对上课迟到满不在乎的态度、对约定补课不守信的无所谓态度、对作业不按时完成一拖再拖的态度等。

  鄙人虽说能力有限,但可以负责任的说,是一个绝对守时守信守约的人。就拿前几天给孩子办公交卡这件事来说,我完全可以第一次因为没照片没办成就推掉,这是客观原因所致,与我本人无关。但我认为,既然答应了孩子,就要把事情做好。尽管中间中转了五六次,浪费了我大量的时间和精力,但我看到孩子拿到公交卡时开心的样子,我觉得,这些付出,是对自己基本素质、道德修养的考验,很值。

  但,很多人不这么想。尤其是我现在的学生——这些刚上初一的孩子们。他们认为,晚到一会没关系,上课说话没关系,作业不做没关系,不上学没关系。总而言之,言而总之,他们没有时间观念,没有守信观念。

  不止一次了,某个学生说前几天请病假没来上课,让老师补课,老师很郑重的答应了,并让他中午休息时到老师办公室,老师给补课。答应的很痛快,老师也不敢睡午觉,吃过午饭,早早的来到办公室,一边工作一边等待来补课的学生,可是一直等到上课预备铃响了,还不见学生到来。学生很沉得住气,上了一节课,课间还是不见学生的踪影,老师忍不住了,课间赶紧去教室找学生,看到老师,该生一脸的淡然,也不跟老师打招呼,更别说解释原因。贱贱的老师和蔼的问道:“你怎么不去找老师补课呢?”“老师我忘了。”没有丝毫的愧疚,好像老师找他反而多事了。好吧,下次预约中午补课,依然答应得很干脆:“好的老师,我一定会去的。”第二天,又是中午,又没有午休,早早的来到办公室,离上课前还有半小时,依然不见学生的踪影,这次我学乖了,你不来补课,既然老师来了,就去教室找你。到了教室,没有看到该生,估计在宿舍或者其他地方,有几个学生在玩闹,我纠过来一个,考一下所学相关知识,再重点检查一下平时基础较差学生的阅读和背诵情况。打了上课预备铃,该生才慢悠悠的从外边走进来,见到我,也不说话,我也装作什么都没发生,跟刚才辅导的学生嘱咐了几句,就离开了教室。从该生看到老师到老师离开教室,该生依然没有一句辅导功课的解释说明。我知道自己作为老师,不能和孩子一般见识,不能生气,生气反而让这些没心没肺的学生开心。

  有过几次这样的经历,我不再对中午补课的所谓约定抱有希望。如果有了约定,老师肯定会如约而至,但若学生没有到来,那是学生的事,不是老师的事,老师没有违约没有做对不起自己良心的事。为人师表,老师我做到了,至于学生理解、学习到什么程度,我不能严以律人,尽管他们是我的学生,是我需要教育的对象。我只是一名语文老师,做好自己,给孩子一个好的榜样,不让学生对老师说三道四,作为老师的本分,我做到了,我问心无愧。

  不但对学生这样,生活中,我也会守时守信,尽量不要食言。但有的人,一如我的学生,对自己说出的话出尔反尔,约定的时间一拖再拖,问其原因,总能理直气壮的说出一大推的理由,丝毫没有歉疚之感,这样的人,比不守时的学生还要让人头疼。学生,起码还是孩子,人生观价值观还没有成熟,需要我们的教育教导。成人了,总是迟到食言,总不能像孩子一样教育他吧,而且人家看起来理由满满,轻描淡写的几个道歉,让你怒火无处发,你若不原谅人家,反而显得你不包容太小气了。无语!

  曾经看过这样一则关于康德守时的小故事,说的是康德为了准时赴约,经过一座小桥时,桥坏了无法通过,若走其他的桥,就会误了与朋友约定的时间,康德当机立断,买下附近农夫家的房子,快速修好小桥后,马车顺利通过小桥,康德准时到了朋友家中。这样的故事,也许在习惯迟到的人看来,有点小题大做,但正因为这样的小题大做,让康德美德世代流传,也说明了人们是多么推崇守时守约的美德。是的,守约是一种美德,懂得珍惜时间的人,不但要注意不浪费自己的时间,也时时注意不能浪费别人的时间。为了自己的私利总是浪费别人时间的人,说白了,是一种极端自私自利的表现。他们不会考虑到别人为了他们的约定,花了大量的时间和精力,甚至是像康德一样,为了准时赴约所花费的财力,他们的观点是:反正我们有约定,反正他们会等我,他们不会丢下我的,若是不管我,那是他们不守信。就连七岁的元芳尚且知道:君与家君期日中,日中不知,则是无信。为何有些成年人反而不懂这么浅显的道理呢?归其一点,对人的不尊重,极端的自私自利。

  这样不守时的人,为了自己的私利,比谁都显得积极热情。他若对人有所求,这时的他,绝对不是那个拖拖拉拉、满口大道理找借口人了,几次三番、三番几次的催促他人付诸实施 ,丝毫不考虑别人的实际情况。遇到这样的人这样的事,如果一味的忍下去,做什么有涵养的修养人士,其实是在纵容这种极端不道德的行为。

  康德的故事需要继续讲下去。我要讲给孩子们听,不批评他们的一些恶习,通过与高尚道德行为的对照,让孩子自己去思考,他们的某些行为是否妥当。对于成年人,更是无权批评他们,但我们可以远离这样的人群。近朱者赤,近墨者黑。远离充满负能量的人,免受负面情绪的感染,让我们坚守自己的信念:守时守约守信是一种美德!

守时守信毕业感言

  1为自己的行为负责,守时守信。

  如果你还在为自己的错误找借口,说明你还没有长大。勇于承担自己的过失并不可耻,反而会让人尊敬。生活中的守时守信会为你赢得很多朋友。不轻诺,诺必行。那些敢于承担大责任的人才是最后的成功者。

  2男生做君子,女生做淑女。

  社会的“伪娘”、“假小子”都是不正常的现象,也不会代表今后的主流。另类怪异只能博得一时的出位,最终伤害的是自己。沦为娱乐的工具,大众的笑料。男孩子请注意培养自己的阳刚之气,敢作敢当,勇往直前;女孩子请记住“以柔克刚”,如花的笑靥,如水的'柔情才是无往不胜的利器。

  3劳动也是学习,做个勤劳的人。

  人生的学习不止有课本的学习,生活中的体验和尝试都是学习,劳动使猿进化成人,劳动使人四肢发达,但是并不会头脑简单。劳动是一种体验,在劳动中可以验证书本的知识,同样也可以享受成功的喜悦。收拾自己的房间,做自己该做的事情,别以学习为借口逃避自己该做的劳动。

  4广泛地读书,开卷有益。

  书籍是人类的朋友,书籍是人类进步的阶梯。我们人生的知识绝大部分是从书本获得的。广泛地涉猎各类书籍,是丰富自己的知识的最快最便捷的途径。边读边思考,边读边质疑,边读边吸收。是很好的读书方法。

  5不要羞于表达,把感激和爱说出口。

  读到你们给我的信,给我的留言,我无比感动,我对我的职业有了从没有过的自豪感和幸福感,感谢你们的高度评价。你们在感激我,我也在感激你们,你们爱我,我也爱你们。多少年后,也许会淡忘相处的细节,但是,这份真挚的感情永不会忘,铭记心中。有时候,你的感激,你的爱的表达,会改变一个人的人生。

不如守约的美文

  这个守“约”,说的不是跟朋友约会的“约”,而是与“博”相对应的“约”。

  对于今天的艺术家来说,守约是不容易做到的。跟前人相比,我们面对的信息太多,资料太多,诱惑太多。这本来是很幸福的事情,然而,要抵挡住诱惑,却需要觉悟和定力。

  周围有不少搞书法的朋友,每年看他们的各种展览,总的感觉是大家都在竭力地想端出一些“新”的东西,前年整的是隋唐写经,去年是汉简,今年又从战国的兵器上搬了些古怪的篆书来。但他们的书法究竟搞成了没有呢?私下交流的时候,他们的眼神里仍旧透露出一丝茫然。

  这时候很自然地会想起一句有名的话来———“真迹数行可名世”。

  古人也有烦恼,他们的烦恼不是资料太多,而是太少。“真迹”是从事艺术的宝贵资源,谁占有了资源,哪怕只是廖廖“数行”,谁就离成功不远。西晋虞喜《志林》一书记载,钟繇向韦诞苦求蔡邕的笔法秘诀,韦诞不依,于是大闹三天,搥胸至呕血,还是曹操拿五灵丹救活了他。“欧阳询见索靖古碑,驻马观之。去数步复还,下马观之。倦则布毡坐观之,宿碑旁三日乃去。”欧阳询没有数码相机,只好在碑下睡了三个晚上。但钟繇和欧阳询的书法终归是搞成了。

  记得有一年的高考作文题,要求根据一幅漫画写成议论文,漫画画的是连成一片的地下泉水,和未能伸及泉水的几口深浅不一的井。其实这个道理古人已经讲得很透彻,曾国藩在写给儿子的一封家书里,转述了友人吴嘉宾对他说过的一段话:“用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎!”

  “千金之珠,必在九重之渊”,无论为学为文为艺,总以“深入”为第一要义,唯有深入方能尝到真滋味,获得真领悟,方能“掘井及泉”,“探得骊珠还”。而“深入”的前提是专注与守约,正所谓“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。

  那么,今人为什么总是显得“花心”,做不到沉潜执着、专注守约呢?资料太多,来得太容易是一个方面,南宋朱熹曾说:“今人所以读书苟简者,缘书都有印本,多了。”处在网络时代的我们,比起朱熹时代的“今人”,面对的知识信息何止万倍?因而更需要克制贪多务得,急切冒进的心理。另一方面,“花心”的真正根源在于“名心”、“利心”。还是用朱熹的一句话来说透:“……今来学者,(读书)一般是专要作文字用,一般是要说得新奇,人说得不如我说得较好,此学者之大病。”可见“花心”也不是今人的专利,只是今人更甚于古人。今天的书法家们,临帖练字一般是专要作展览用,一般是要写得“新奇”,生怕写得不如别人的好。问题是今年“新奇”,明年还得“新奇”,于是到处翻找那些生僻的材料,那些别人还没来得及“开发”的“资源”。从花样到花样,实际上艺术的“道行”并没有真正的变化,就如俗话说的“熊掰玉米棒子,一路掰一路丢”,最后落个两手空空。

  我常对人说,为什么现在很产生震撼人心的文学巨作?因为文学的两大永恒主题———爱情与乡愁,在现实生活中已经淡化了情感根源。男女交往没有了限制,“爱情”随处可得,随时可以结束,“快餐化”的选择之下难以再有荡气回肠的.碰撞。张艺谋为拍电影《山楂树》,在全国范围找不到“纯情的眼神”,虽有炒作嫌疑,但他的感叹也的确反映了某种事实。交通通信的极度发达,驱走了由地理阻隔造成的距离感,那种“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的羁旅之思、乡关之慕也就不复存在。真正的乡愁,恐怕只有杨利伟在太空中回望那颗蓝色星球时,才能体会到吧。

  艺术上的“纯情”,同样难以寻觅。专注守约,先得耐得住寂寞,而学问艺文,从来就是寂寞之道。

  有几位或从福州走出,或仍留在福州的60多岁的篆刻家、书法家,都有着扎实深厚的功力。笔者在与他们的交往当中,发现他们年轻时都曾做过“脱影双钩”的工夫。那时还是在“文革”期间,对艺术的痴迷让他们心无旁骛,而艺术的资料则极其匮乏,有谁得到片纸只字,友朋间辗转相借,灯下勾摹,全神以赴,不知东方之既白。而正是这种“双钩”经历,让他们锤炼了手眼工夫,在艺术上尝到了真滋味,获得了真领悟,—生受益无穷。

  其实资料信息只是“中性”的,如何对待和运用资料,则“存乎一心”。今天的我们,面对着古人未能梦见的丰富讯息和交流渠道,面对着多元文化的冲击交汇,面对着前所未有的问题与挑战,这实际上是亘古未有之崭新机遇,从道理上说,应当有所因应,有所创造。然而,为什么放眼看去,只是一片喧嚣嘈杂、光怪陆离?

  钱穆先生当年在论及学者之“病”时说,“千言万语,只是一病,其病即在只求表现,不肯先认真进入学问之门”,“未曾入,急求出”,“尽在门外大踏步乱跑,穷气竭力,也没有一归宿处”。此话移之于今天的艺术领域,恰能切中时弊。

  挖井的目的是“及泉”,没有找到水之前老想换个地方挖,等于前功尽弃,殊不知底下的源泉是连成一片的,从哪里挖并不是最重要的。条条道路通罗马,但你总得选择一条走到底。至于到了罗马以后做什么,那是后面的事情。

  “五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”。

关于守时守信守约的名言(精选50句)

  时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。下面小编为大家收集了关于守时守信守约的名言(精选50句),欢迎阅读!

  关于守时守信守约的名言

  1、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉

  2、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格

  3、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

  4、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

  5、人之所助者,信也——《周易》

  6、不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》

  7、祸莫大于无信——傅玄

  8、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》

  9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

  10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐

  11、没有诚实何来尊严——西塞罗

  12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马

  13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

  14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

  15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

  16、诚信为人之本——鲁迅

  17、精诚所至,金石为开——王充

  18、不信不立,不诚不行——晁说之

  19、内不欺已,外不欺人——弘一大师

  20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒

  21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

  22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

  23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

  24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

  25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子

  26、一言之美,贵于千金——葛洪

  27、人无忠信,不可立于世——程颐

  28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生

  29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林

  30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

  31、民无信不立。——孔子

  32、失信就是失败。——左拉

  33、言必信,行必果。——孔子

  34、一言九鼎重千秋。——陈毅

  35、守信用胜过有名气。——罗斯福

  36、诚实是最好的政策。——富兰克林

  37、人之所助者,信也。——《易经》

  38、言不信者,行不果。——墨子

  39、言必诚信,行必忠正。——孔子

  40、没有诚信,何来尊严?——西塞罗

  41、君子养心,莫善于诚。——荀子

  42、一言既出,驷马难追。——《论语颜渊》

  43、不宝金玉,而忠信为宝。——司马光

  44、人而无信,不知其可也。——孔子

  45、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

  46、诚实是最丰富的'传代物。——克尔

  47、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚

  48、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

  49、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

  50、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

  附:守时守约守信是一种美德作文

  支教快半年了,跟孩子们也培养了深厚的感情。孩子们有这样那样的缺点,我都尽最大可能去宽容、包容他们,毕竟还是孩子,又是从小没有养成良好习惯的孩子,很多坏习惯需要慢慢改正,最关键的是纠正他们不以为然的观点,比如,对上课迟到满不在乎的态度、对约定补课不守信的无所谓态度、对作业不按时完成一拖再拖的态度等。

  鄙人虽说能力有限,但可以负责任的说,是一个绝对守时守信守约的人。就拿前几天给孩子办公交卡这件事来说,我完全可以第一次因为没照片没办成就推掉,这是客观原因所致,与我本人无关。但我认为,既然答应了孩子,就要把事情做好。尽管中间中转了五六次,浪费了我大量的时间和精力,但我看到孩子拿到公交卡时开心的样子,我觉得,这些付出,是对自己基本素质、道德修养的考验,很值。

  但,很多人不这么想。尤其是我现在的学生——这些刚上初一的孩子们。他们认为,晚到一会没关系,上课说话没关系,作业不做没关系,不上学没关系。总而言之,言而总之,他们没有时间观念,没有守信观念。

  不止一次了,某个学生说前几天请病假没来上课,让老师补课,老师很郑重的答应了,并让他中午休息时到老师办公室,老师给补课。答应的很痛快,老师也不敢睡午觉,吃过午饭,早早的来到办公室,一边工作一边等待来补课的学生,可是一直等到上课预备铃响了,还不见学生到来。学生很沉得住气,上了一节课,课间还是不见学生的踪影,老师忍不住了,课间赶紧去教室找学生,看到老师,该生一脸的淡然,也不跟老师打招呼,更别说解释原因。贱贱的老师和蔼的问道:“你怎么不去找老师补课呢?”“老师我忘了。”没有丝毫的愧疚,好像老师找他反而多事了。好吧,下次预约中午补课,依然答应得很干脆:“好的老师,我一定会去的。”第二天,又是中午,又没有午休,早早的来到办公室,离上课前还有半小时,依然不见学生的踪影,这次我学乖了,你不来补课,既然老师来了,就去教室找你。到了教室,没有看到该生,估计在宿舍或者其他地方,有几个学生在玩闹,我纠过来一个,考一下所学相关知识,再重点检查一下平时基础较差学生的阅读和背诵情况。打了上课预备铃,该生才慢悠悠的从外边走进来,见到我,也不说话,我也装作什么都没发生,跟刚才辅导的学生嘱咐了几句,就离开了教室。从该生看到老师到老师离开教室,该生依然没有一句辅导功课的解释说明。我知道自己作为老师,不能和孩子一般见识,不能生气,生气反而让这些没心没肺的学生开心。

  有过几次这样的经历,我不再对中午补课的所谓约定抱有希望。如果有了约定,老师肯定会如约而至,但若学生没有到来,那是学生的事,不是老师的事,老师没有违约没有做对不起自己良心的事。为人师表,老师我做到了,至于学生理解、学习到什么程度,我不能严以律人,尽管他们是我的学生,是我需要教育的对象。我只是一名语文老师,做好自己,给孩子一个好的榜样,不让学生对老师说三道四,作为老师的本分,我做到了,我问心无愧。

  不但对学生这样,生活中,我也会守时守信,尽量不要食言。但有的人,一如我的学生,对自己说出的话出尔反尔,约定的时间一拖再拖,问其原因,总能理直气壮的说出一大推的理由,丝毫没有歉疚之感,这样的人,比不守时的学生还要让人头疼。学生,起码还是孩子,人生观价值观还没有成熟,需要我们的教育教导。成人了,总是迟到食言,总不能像孩子一样教育他吧,而且人家看起来理由满满,轻描淡写的几个道歉,让你怒火无处发,你若不原谅人家,反而显得你不包容太小气了。无语!

  曾经看过这样一则关于康德守时的小故事,说的是康德为了准时赴约,经过一座小桥时,桥坏了无法通过,若走其他的桥,就会误了与朋友约定的时间,康德当机立断,买下附近农夫家的房子,快速修好小桥后,马车顺利通过小桥,康德准时到了朋友家中。这样的故事,也许在习惯迟到的人看来,有点小题大做,但正因为这样的小题大做,让康德美德世代流传,也说明了人们是多么推崇守时守约的美德。是的,守约是一种美德,懂得珍惜时间的人,不但要注意不浪费自己的时间,也时时注意不能浪费别人的时间。为了自己的私利总是浪费别人时间的人,说白了,是一种极端自私自利的表现。他们不会考虑到别人为了他们的约定,花了大量的时间和精力,甚至是像康德一样,为了准时赴约所花费的财力,他们的观点是:反正我们有约定,反正他们会等我,他们不会丢下我的,若是不管我,那是他们不守信。就连七岁的元芳尚且知道:君与家君期日中,日中不知,则是无信。为何有些成年人反而不懂这么浅显的道理呢?归其一点,对人的不尊重,极端的自私自利。

  这样不守时的人,为了自己的私利,比谁都显得积极热情。他若对人有所求,这时的他,绝对不是那个拖拖拉拉、满口大道理找借口人了,几次三番、三番几次的催促他人付诸实施 ,丝毫不考虑别人的实际情况。遇到这样的人这样的事,如果一味的忍下去,做什么有涵养的修养人士,其实是在纵容这种极端不道德的行为。

  康德的故事需要继续讲下去。我要讲给孩子们听,不批评他们的一些恶习,通过与高尚道德行为的对照,让孩子自己去思考,他们的某些行为是否妥当。对于成年人,更是无权批评他们,但我们可以远离这样的人群。近朱者赤,近墨者黑。远离充满负能量的人,免受负面情绪的感染,让我们坚守自己的信念:守时守约守信是一种美德!