关于三观不合的名言

三观合一切都不是问题爱情美文

　　一千万个人的眼中有一千万个哈姆雷特，那，是否一千万个人眼中也有一千万个达西呢?答案我无从知晓，但可以肯定的是，对纯真爱情有着向往的人，眼中的达西先生肯定大致一样的。

　　最近看完傲慢与偏见的我，时常在想，在快节奏的生活和时代背景的压力下，我们可能再也找不到像达西与伊丽莎白.班纳特的纯朴爱情。现代社会，年轻的人们，对于爱情的向往可能都是轰轰烈烈，炽热如火吧。就算是在歌颂着“多少句炽热的我爱你，也比不上一句青涩的我喜欢你”的年代，也找不出像达西与伊丽莎白的那种爱情吧。不顾时代社会的压力，没有才貌的歧视，更没有才华的较量，有的`只是心的默认与归属。

　　达西是那个时代的佼佼者，是出生权贵家族的‘小王子’，拥有着绅士而又迷人的外貌，灼灼才情于一身的极品男票。而伊丽莎白虽只是一个乡绅的女儿，但却也是一个拥有满腹诗论才气的女子，及美貌与智慧于一身‘谢灵运’。

　　现在想起，达西先生和伊丽莎白初次见面的场景我都会不由自主的在想，漂亮而又智慧的伊丽莎白，喜欢上傲慢有‘无理’的达西先生简直就是铁树开花的奇迹。但，看完之后的种种，又觉得，情理之中。

　　那个时代造就了他们初次见面的尴尬，达西对伊丽莎白的傲慢，伊丽莎白对达西的偏见。就像现代社会，富人对穷人的傲慢，穷人对富人的偏见。唯一不同的是，他们不会秉持那种思想一辈子而不更改，他们会为事实和真爱而放弃自己的傲慢与偏见，不顾世俗的压迫和非议，为的只是内心深处最纯净的爱。

　　我是一个秉持不婚主义的孩纸，造成这种原因，可能是源于这个社会的种种现象，结婚的会出轨，谈恋爱的会劈腿，有孩子的会家暴.....一切的一切都让我对婚姻有种排斥，以至于恋爱对我而言可有可无，这也可能是我到现在还没交过男票的原因吧。

　　但，我时常会想会羡慕，想，如果在现在这个鱼龙混杂，尔虞我诈的社会里遇到达西先生，我想我也会和伊丽莎白一样，放弃不婚，选择结婚。羡慕，现在找到属于自己又宠爱自己的达西先生的人。

　　我想，千万人之中，可能只有百分之一的人有这种幸运吧，用俗话说，肯定是上辈子拯救了银河系。当然，达西先生不好找，伊丽莎白同样也不好找，如果，我们能够在黑白颠倒的社会保持一颗儿时的纯真，年少时的初心，我想，每一对热恋的情侣，结婚的夫妻，都有可能成为各自的达西先生和伊丽莎白，过着三观相投的生活，不管富足还是贫穷，你都是人生的最大赢家。

　　我们，不会因为三观不合，造成家庭的支离玻碎，不会因为三观的不合，导致‘湘潭妈妈’事件的重复发生，不会因为三观的不合，让我们随时都可能成重度抑郁的患者。

　　因而，我希望那些没有结婚的童鞋们，不要着急，人生路慢慢长，我们在不断提升自我的同时，你的达西先生可能正朝你风度翩翩的走来，你的伊丽莎白正巧笑盼兮朝你招手。

　　同时，希望家中的父母不要在催着自己的孩纸匆匆做出人生最重要的决定，也不要在再教你的子女错误的婚姻观和人生价值观，可能你今天的错误，就是将来白发人送黑发人。当然，我们都明白，可怜天下父母心，但，我希望，我们能成为像伊丽莎白一样的父

　　母，睿智豁达，不要成为像伊丽莎白母亲和达西姐姐势力无理的父母。

　　愿，渺小如尘埃的我们，在红尘滚滚的长河里，找到属于自己的达西和伊丽莎白，过着三观相合的人生，这也可能就是古时所说的‘门当户对’吧，不要因为牵强的理由就妥协于委屈了自己，记着，你若盛开，清风自来，你若‘睿智’，幸福的殿堂定会为你敞开。

美文赏析:爱情不是商品

　　生活里没有书籍，就好像没有阳光，下面一起去阅读经典美文“爱情不是商品”吧！

　　A reader in Florida, apparently bruised by some personal experience, writes in to complain, "If I steal a nickel's worth of merchandise, I am a thief and punished; but if I steal the love of another's wife, I am free."

　　佛罗里达州的一位读者显然是在个人经历上受过创伤, 他写信来抱怨道: “如果我偷走了五分钱的商品, 我就是个贼, 要受到惩罚, 但是如果我偷走了他人妻子的爱情, 我没事儿。”

　　This is a prevalent misconception in many people's minds---that love, like merchandise, can be "stolen". Numerous states, in fact, have enacted laws allowing damages for "alienation of affections".

　　这是许多人心目中普遍存在的一种错误观念——爱情, 像商品一样, 可以 “偷走”。实际上，许多州都颁布法令，允许索取“情感转让”赔偿金。

　　But love is not a commodity; the real thing cannot be bought, sold, traded or stolen. It is an act of the will, a turning of the emotions, a change in the climate of the personality.

　　但是爱情并不是商品;真情实意不可能买到，卖掉，交换，或者偷走。爱情是志愿的行动，是感情的转向，是个性发挥上的变化。

　　When a husband or wife is "stolen" by another person, that husband or wife was already ripe for the stealing, was already predisposed toward a new partner. The "love bandit" was only taking what was waiting to be taken, what wanted to be taken.

　　当丈夫或妻子被另一个人“偷走”时，那个丈夫或妻子就已经具备了被偷走的条件，事先已经准备接受新的伴侣了。这位“爱匪”不过是取走等人取走、盼人取走的.东西。

　　We tend to treat persons like goods. We even speak of the children "belonging" to their parents. But nobody "belongs" to anyone else. Each person belongs to himself, and to God. Children are entrusted to their parents, and if their parents do not treat them properly, the state has a right to remove them from their parents' trusteeship.

　　我们往往待人如物。我们甚至说孩子“属于”父母。但是谁也不“属于”谁。人都属于自己和上帝。孩子是托付给父母的，如果父母不善待他们，州政府就有权取消父母对他们的托管身份。

　　Most of us, when young, had the experience of a sweetheart being taken from us by somebody more attractive and more appealing. At the time, we may have resented this intruder---but as we grew older, we recognized that the sweetheart had never been ours to begin with. It was not the intruder that "caused" the break, but the lack of a real relationship.

　　我们多数人年轻时都有过恋人被某个更有诱惑力、更有吸引力的人夺去的经历。在当时，我们兴许怨恨这位不速之客---但是后来长大了，也就认识到了心上人本来就不属于我们。并不是不速之客“导致了”决裂，而是缺乏真实的关系。

　　On the surface, many marriages seem to break up because of a "third party". This is, however, a psychological illusion. The other woman or the other man merely serves as a pretext for dissolving a marriage that had already lost its essential integrity.

　　从表面上看，许多婚姻似乎是因为有了“第三者”才破裂的。然而这是一种心理上的幻觉。另外那个女人，或者另外那个男人，无非是作为借口，用来解除早就不是完好无损的婚姻罢了。

　　Nothing is more futile and more self-defeating than the bitterness of spurned love, the vengeful feeling that someone else has "come between" oneself and a beloved. This is always a distortion of reality, for people are not the captives or victims of others---they are free agents, working out their own destinies for good or for ill.

　　因失恋而痛苦，因别人“插足”于自己与心上人之间而图报复，是最没有出息、最自作自受的乐。这种事总是歪曲了事实真相，因为谁都不是给别人当俘虏或牺牲品——人都是自由行事的，不论命运是好是坏，都由自己来作主。

　　But the rejected lover or mate cannot afford to believe that his beloved has freely turned away from him--- and so he ascribes sinister or magical properties to the interloper. He calls him a hypnotist or a thief or a home-breaker. In the vast majority of cases, however, when a home is broken, the breaking has begun long before any "third party" has appeared on the scene.

　　但是，遭离弃的情人或配偶无法相信她的心上人是自由地背离他的——因而他归咎于插足者心术不正或迷人有招。他把他叫做催眠师、窃贼或破坏家庭的人。然而，从大多数事例看，一个家的破裂，是早在什么“第三者”出现之前就开始了的。

美文：洗碗不是问题,是答案

　　上海男人爱烧菜是出了名的，虽然有些年轻人开始远离庖厨，但比较起其他地域的男人，他们还是在厨房内占了优势。有回我在上海见朋友，约好甲来接我，他居然迟到将近半个小时，不好意思地对我说，一早得先买好菜，没想到菜市场排队人多就耽误了。我没意见，人家贤惠呀。开车到乙家去，快接近时，见路旁有个熟悉的身影，穿着拖鞋，边吹口哨边走路，右手还提拎着一个红白相间的塑料袋。哈，那是乙，他也刚买菜回来。

　　从此我对上海男人的顾家印象深刻，他们买菜、烧饭，那么洗碗呢？虽无确切数字，但从我对周边朋友的调查来看，起码有一半的上海男人也洗碗。

　　最近去日本，到当地朋友家吃饭，按照日本人的习惯，有客人来访或逢重要日子，都会叫附近有名的寿司店送来一大盆寿司，同时家里也要做饭，而且理所当然，不必怀疑―必定由老婆做。从吃饭这个角度来看，当日本男人挺不错的.，他们连进厨房的企图也没有，更别说洗碗。

　　再试着去打扰、去蹭饭、去凑热闹，又吃了几个日本家庭的饭，果然没错，没见过一个男人去做饭的，其中一人还对我说，他除了当学生时住宿舍，曾经烤过几次秋刀鱼外，就没再拿过锅铲。我问他们，饭不做，洗碗咧？得到的回答不是洗或不洗，而是错愕，仿佛从未听说过这种问题，从没思考过这种问题。

　　回到台北观察，情况大概介于上海与日本之间―有的夫妻家务分工，男人会被分到洗碗。有的约定其中一人煮饭时，另一人就负责善后。当然也有天生好福气的男人不用洗碗，还有更精彩的，他们这么说：都是我妈洗碗。

　　看到没，有妈真好，尤其婚后仍跟老妈住在一起的男人，简直可以称为厨房残障。

　　朋友老丙不洗碗，从不洗碗，脑子里就没“洗碗”这两个字。他老婆压抑多年，最近终于找到机会展开洗碗大报复。她是这么办的，规定上小学的儿子吃完饭后要洗自己的碗筷。她以为一旁的老丙会因儿子的行动而受到触动，痛改前非？我们都清楚，丙嫂不了解人性。老丙饭后坐在电视机前，两眼盯着足球，嘴里不忘教训儿子说：

　　“碗筷要洗干净，等下我来检查。”

　　据说那晚没人检查小丙的碗筷清洗成绩如何，倒是老丙，看球到半夜，跟场上的球员一样人困马乏要回房睡觉，却怎么也打不开卧室的门―无疑，是他老婆看他这么“孺子不可教”，一气之下实施的惩罚。

　　男人洗不洗碗原本不是什么大事，可是对女人却是大事。女人认为，男人洗碗是一种诚意、一种安慰、一种对女人付出的感激。

　　可我是男人啊，问我洗不洗碗？你想找麻烦是吧？嗯，让我想想该怎么用最简单的方法让你们深入了解、充分体会我洗不洗碗的问题。事情是这样子的，我身体不好，从小便有过敏性鼻炎、过敏性气喘、过敏性皮肤病，反正能和过敏扯上边的毛病我全有份。医生数度警告我，不要常洗手，不要常碰水，否则我的手烂掉，他不负责。

　　你们看，多不负责的医生，所以为了个人生命安全，我避免碰水，也就较少洗碗啦―我当然游泳，这和碰不碰水无关。我当然洗澡，这更和碰不碰水无关。喂，我又没得罪你们，干吗老挑剔我？怎么跟我老婆一个德性！

　　好吧，这么说，结婚之后有好几年我不洗碗，诚乃拜老婆相亲相爱之赐呀。这几年我充分体会到洗碗在表面的“洗碗”之外，有其深层的意义―安抚后院的意义，于是开始洗碗，不幸又曾数度因洗不干净而被老婆碎碎念到头皮发麻，从而悔恨：要是当初不洗不就省去麻烦了吗？

　　不行，既然非洗不可，就要练出一套平心静气、修身养性的功夫。我把洗碗当成艺术，例如先洗所有没油的碗盘，在最短时间内取得成就感，再想法子对付有油的，仿佛世界杯由32强进入16强，升级了。最后再洗锅子，这是进入8强。所有吃饭的家伙都解决，再整理厨台，这叫进入4强赛了。

　　人生进入洗碗期，有3个不错的效果：

　　1.我也参与了家务，心安理得。

　　2.两人轮流清理厨房，家里更干净了。

　　3.我们家越吃越清淡，绝不炸，减少炒，非常健康―而且这样碗盘好洗多了。

一切都好美文

　　我们常常需要面对来自生活的压力，包括那些不情愿的痛苦，都说人生是一种逆流而上，后来才能理解这所有的过往曲折，同时也是一种生活的活力，人生活着，很难找到恰当的对比与参照，所以这人海茫茫，到头来却都活成了人生的不一样。

　　一个人对生活的理解，都会活成自己生命存在的境界，有的时候是诗意，有的时候是失意，不要把人生活成是一场艰辛与叹息之间的兜兜转转，每一天的日子，都能折射出一个人在生活中反省那些负面情绪、完善自我平衡的能力，生活从来都不是一个复杂的概念，它是一个人的内心是否清晰、温和、简单的走过。

　　每个人都走过生活，不必埋怨生活有诸多的烦恼，更不必要怯懦生活有许多未知的风霜，冷暖炎凉也罢，烟熏火燎也罢，生活从来不会去娇惯谁，生活用尽千姿百态，希望锻炼一个人的豁达和宽阔，而不是在一味的顺从里把人生活成一场软弱无力。

　　不必纠结于生活的诸多不遂人意，需要放开的是自己的那些计较、衡量，如果不能突破自我的偏执，那么人生注定是一场满是创伤的'煎熬。面对眼前的这些客观的存在，不是挑剔，更不是对立，人生需要的是包容和善待那些生活里的缺憾，用一种积极去改善，用一份向往去创造那些生命的美好。

　　都说人生纷纷扰扰，而纷扰恰恰是人生的必经之路，但通往的不是困惑或者迷茫，而是对自我偏执与成见突破后的内心清澈明了。人生的努力，并不在于对外在环境的改变，恰恰是对自我的反省、改造与创新。

　　一个人的内心氛围，总会随着自己对生活和对这个世界的理解在转换，所以要规范内心深处的那些负面情绪，不必要渲染那些悲凉的人生滋味，每个人都在历经沧桑，能够发现那些积极的信念，去转换成生命的崭新，走在这生活起伏跌宕的故事中，活成一种内心世界的平衡状态和内心安顿。

　　这世间日出日落，潮来潮往，是平凡的日子，又何尝不是生命的风景，人生所有的美好，也从来都在心地风光。少了那些得得失失的挂碍，淡了人我是非的纠葛，一颗空心对万物，云烟散去了无痕，流年轻吟，一切都好。