劝人行善积德的名言

劝人行善名言警句（精选60句）

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　　1、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》

　　2、观其行，顺天之意，谓之善意行。反天之意，谓之不善意行。——《墨子》

　　3、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》

　　5、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

　　6、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

　　7、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

　　8、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》

　　9、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　10、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》

　　11、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

　　12、君子以好善，小人以听过。——《乐记》

　　13、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》

　　14、善世而不伐，德博而化。——《易经》

　　15、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》

　　16、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》

　　17、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》

　　18、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》

　　19、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　20、待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》

　　21、择善者而从之，美自归己。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》

　　23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

　　24、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》

　　25、善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》

　　26、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》

　　27、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　28、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　29、见不善而不能退，退而不能远，过也。——《大学》

　　30、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》

　　31、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》

　　32、修身践言，谓之善行。——《礼记》

　　33、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》

　　34、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。——（明）洪应明《菜根谭》

　　35、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》

　　36、崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不称其所短。——《荀子》

　　37、善者得之，不善者失之，古之道也。——《吕氏春秋》

　　38、善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。——《荀子》

　　39、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。——《墨子》

　　40、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》

　　41、闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》

　　42、今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》

　　43、从善如登，从恶如崩。——《国语》

　　44、善与人交，久而敬之。——（南宋）《名贤集》

　　45、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》

　　46、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》

　　47、报怨以德，安可以为善？——《老子》

　　48、彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》

　　49、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》

　　50、君子有善万世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏

　　51、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》

　　52、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

　　53、天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》

　　54、与人不求备，检身若不及。

　　55、塞翁失马，焉知非福!

　　56、万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。

　　57、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的'标志的可以为了理想卑贱的活着。

　　58、分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。所以到底是要选择哪个要相信缘分，一切顺其自然。

　　59、言者无罪，闻者足戒。

　　60、修行就是修正自己错误的观念。