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孟子37句名言精髓

2023-06-04 16:20繁星中文网

孟子37句名言精髓

孟子名言警句(精选70句)

  在日常学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧,巧用名言警句有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的.兴趣爱好。那么问题来了,到底什么样的名言警句才经典呢?以下是小编为大家整理的孟子名言警句(精选70句),希望能够帮助到大家。

  1、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

  2、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  3、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  4、君子莫大乎与人为善。

  5、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  6、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

  7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  8、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  9、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  10、仁者无敌。

  11、穷则独善其身,达则兼善天下。

  12、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  13、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

  14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  15、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎

  16、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  17、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

  18、得道者多助,失道者寡助。

  19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  21、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  22、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  23、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  24、恭者不侮人,俭者不夺人。

  25、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  26、不以规距,不能成方员圆、。不以六律,不能正五音。

  27、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  28、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

  29、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

  30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  31、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  32、民为贵,社稷次之,君为轻。

  33、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  34、穷则独善其身,达则兼济天下。

  35、权,然后和轻重;度,然后知长短。

  36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  37、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  38、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  39、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  40、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  41、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  42、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  43、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  44、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

  45、不以规矩,无以成方园。

  46、大人者,不失其赤子之心者也。

  47、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

  48、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  49、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  50、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  51、君子之守,修其身而天下平。

  52、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  53、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  54、人若无志,与禽兽同类。

  55、尽信书则不如无书。

  56、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  57、人有不为也,而后可以有为。

  58、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  59、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

  60、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  61、人之患,在好为人师。

  62、得道者多助,失道者寡助。

  63、其进锐者,其退速。

  64、人之易其言也,无责耳矣。

  65、劳心者治人,劳力者治于人。

  66、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

  67、得天下英才而教育之。

  68、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  69、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

  70、大人者,不失其赤子之心也。

关于孟子的名言警句大全

  孟子的出生之时距孔子之死(公元前479年)大约百年左右。孟子的'生平和孔子很相似,都是贵族的后裔,平民出身,小编收集了关于孟子的名言警句大全,欢迎阅读。

  【1】 枉己者,未有能直人者也。

  【2】 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

  【3】 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  【4】 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

  【5】 今王与百姓同乐,则王矣。

  【6】 不以规矩,不成方圆。

  【7】 祸福无不自己求之者。

  【8】 尽信书,则不如无书。

  【9】 出于其类,拔乎其萃。

  【10】 独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  【11】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  【12】 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。

  【13】 王顾左右而言他。

  【14】 天时不如地利,地利不如人和。

  【15】 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

  【16】 为富不仁矣,为仁不富矣。

  【17】 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  【18】 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

  【19】 瞰其亡也,而往拜之。

  【20】 民为贵,社稷次之,君为轻。

  【21】 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

  【22】 不违农,谷不可胜食也。

  【23】 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  【24】 人有不为也,而后可以有为。

  【25】 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  【26】 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  【27】 惟孝顺父母,可以解忧。

  【28】 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

  【29】 士无事而食,不可也。

  【30】 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  【31】 人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  【32】 兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  【33】 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  【34】 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

  【35】 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

  【36】 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

  【37】 尽信书,不如无书。

  【38】 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

  【39】 贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

  【40】 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  【41】 无父无君,是禽兽也。

  【42】 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

  【43】 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”

  【44】 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

  【45】 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  【46】 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

  【47】 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  【48】 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  【49】 不耻不若人,何若人有?

  【50】 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  【51】 顺天者存,逆天者亡。

  【52】 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

  【53】 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  【54】 有不虞之誉,有求全之毁。

  【55】 生于忧患而死于安乐也。

  【56】 人若无志,与禽兽同类。

  【57】 穷则独善其身,达则兼善天下。

  【58】 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

  【59】 目之于色也,有同美焉。

  【60】 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

  【61】 权,然后知轻重;度,然后知长短。

  【62】 穷不失义,达不离道。

  【63】 人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。

  【64】 劳心者治人,劳力者治于人。

  【65】 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

  【66】 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  【67】 仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

关于孟子写的名言警句

  名言警句是指一些名人说的,写的,历史纪录的',经过实践所得出的结论或建议,下面是小编帮大家整理的关于孟子写的名言警句,希望大家喜欢。

  《孟子》简介

  《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。(五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)

  孟子名言警句

  1、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  2、君子量不极,胸吞百川流。

  3、仁则荣,不仁则辱。

  4、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  5、育才造士,为国之本。

  6、国必自伐,而后人伐之。

  7、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

  8、人人都可以当尧舜这样的好人。

  9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  10、不耻不若人,何若人有。

  11、尽信书,则不如无书。

  12、不以规矩,无以成方圆。

  13、其交也以道,以接也以礼。

  14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  15、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

  16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

  17、人有不为也,而后可以有为也。

  18、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  19、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

  20、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

  21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  23、穷则独善其身,达则兼善天下。

  24、鱼和熊掌不可得兼。

精选关于孟子的名言警句

  导语:孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。以下是小编整理关于孟子的名言警句的'资料,欢迎阅读参考。

  1、彼一时,此一时也。

  2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  3、无父无君,是禽兽也。

  4、登泰山而小天下。

  5、出乎尔者,反乎尔者也。

  6、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  8、居移气,养移体。

  9、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

  10、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  11、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  12、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

  13、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

  14、家必自毁,而后人毁之。

  15、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  16、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

  17、国人皆曰可杀。

  18、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

  19、不违农,谷不可胜食也。

  20、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  21、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  22、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  23、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  24、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  25、我知言,我善养吾浩然之气。

  26、大人者,不失其赤子之心者也。

  27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  28、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

  29、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  30、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

  31、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  32、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  33、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  34、尊贤使能,后杰在位。

  35、巨屦小屦同贾,人岂为之哉。

  36、其进锐者,其退速。

  37、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  38、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

  39、王顾左右而言他。

  40、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  41、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  42、惟孝顺父母,可以解忧。

  43、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  44、国君好仁,天下无敌焉。

  45、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

  46、志,气之帅也。

  47、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

  48、得道者多助,失道者寡助。

  49、穷则独善其身,达则兼善天下。

  50、仁者荣,不仁者辱。

  51、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  52、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  53、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

  54、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  55、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。

  56、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

  57、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  58、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  59、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  60、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

  61、人有不为也,而后可以有为也。

  62、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  63、仁则荣,不仁则辱。

  64、养心莫善于寡欲。

  65、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。

  66、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  67、民为贵,社稷次之,君为轻。

  68、君子莫大乎与人为善。

  69、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  70、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

  71、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  72、穷不失义,达不离道。

  73、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

  74、尽信书,则不如无书。

  75、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  76、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  77、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  78、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

  79、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

  80、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

  81、天下殆哉,岌岌乎。

  82、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

  83、恭者不侮人,俭者不夺人。

  84、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  85、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  86、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  87、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  88、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  89、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

  90、孝子之至,莫大乎尊亲。

  91、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  92、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

  93、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  94、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  95、胁肩谄笑,病于夏畦。

  96、不以规矩,无以成方圆。

  97、言近而指远者,善言也。

  98、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。