马卡连柯的教育名言

马卡连柯的名言名句

　　1、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确实在使人丰富起来。—— 马卡连柯

　　2、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。—— 马卡连柯

　　3、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候， 不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。—— 马卡连柯

　　4、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。—— 马卡连柯

　　5、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。—— 马卡连柯

　　6、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。—— 马卡连柯

　　7、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系，友谊的、爱慕的等等关系，那都是健全的关系。—— 马卡连柯

　　8、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。—— 马卡连柯

　　9、我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了，你们应该看着他冒险，应该在一定的程度上允许他去冒险，以便使孩子成为一个勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而形成这样的性格：妈妈说过了，爸爸也说过了，他们什么都知道，一切应该由他们来决定，我将要按照他们所说的那样去做。—— 马卡连柯

　　10、教师的威信首先建立在责任心上。—— 马卡连柯

　　11、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。—— 马卡连柯

　　12、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。—— 马卡连柯

　　13、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。—— 马卡连柯

　　14、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。—— 马卡连柯

　　15、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。—— 马卡连柯

　　16、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。—— 马卡连柯

　　17、金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。—— 马卡连柯

　　18、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。—— 马卡连柯

　　19、你们那种最大限度的过问，会使儿子不能长大成为一个真正的人。他有时长大成为一个毫无主见的人，既不能做出任何的决定，又不能做任何的`冒险和勇敢行为的人，而有时候适得其反，在某种程度上服从你们的压力，然而，奔腾着的，要求出路的力量有时爆发起来，结果演成家庭的乱事。 “本来是一个好孩子，结果却成了这么一副样子”。—— 马卡连柯

　　20、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。—— 马卡连柯

　　21、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。—— 马卡连柯

　　22、培养人就是培养他对前途的希望。—— 马卡连柯

　　23、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。—— 马卡连柯

　　24、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。—— 马卡连柯

精选马卡连柯的名言

　　用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

　　教育青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

　　友谊劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

　　教育学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

　　友谊得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心 教育劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基矗

　　劳动不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

　　集体纪律能美化集体。

　　团结劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

　　劳动任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

　　集体培养人就是培养他对前途的希望。

　　成功品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

　　道德爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。

　　爱情教师的威信首先建立在责任心上。

　　教育青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

　　青年在我们的社会中, 劳动不仅是经济的.范畴, 而且是道德的范畴。

　　社会学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

　　友情品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

　　修养纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

　　集体培养人，就是培养他对前途的希望。

　　教育纪律能美化集体。

　　集体劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

　　道德劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基矗

　　劳动教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

　　教育每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

　　集体每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

　　教育金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

　　人生培养人就是培养他对前途的希望。

　　教育儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

　　儿童遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

　　教育一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。

　　青春得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心 成功在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

　　劳动即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

　　集体儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

　　教育即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

　　教育不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

　　教育在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

　　道德必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

　　智慧在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。

　　教育即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

　　儿童任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

　　社会学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

　　爱情教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

　　工作教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

　　国家品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

　　社会儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

　　集体纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

　　教育意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。

　　愿望劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

关于马卡连柯的名言

　　培养人，就是培养他对前途的希望。

　　培养人就是培养他对前途的希望。

　　教师的威信首先建立在责任心上。

　　用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

　　每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

　　遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

　　在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。

　　任何一种不为集体利益打算的'行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

　　没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

　　劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。

　　不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

　　即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

　　必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

　　教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

　　劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。

　　儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

　　品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

　　劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

马卡连柯名言

　　培养人，就是培养他对前途的希望。

　　培养人就是培养他对前途的希望。

　　教师的威信首先建立在责任心上。

　　用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

　　每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

　　遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

　　在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。

　　任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

　　没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

　　劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。

　　不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的.结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

　　即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

　　必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

　　教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

　　劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。

　　儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。

　　品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。

　　劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。