关于精神与物质的名言
高中精选议论文:物质与精神
篇一:关于物质与精神作文
社会发展迅速,物质资源丰富,我们都在追求自己的价值,但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质,还是物质胜于精神?
生活中,有的人物质生活贫乏,在解决生存的问题上并不贫乏。他们,清贫,但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质,但这样奢靡的人,精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边,形容枯槁,面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠,“剪”去他的博带?是谁让他“消得人憔悴”?这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死,郢都残破,他抱起石块,自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史,至今仍是迤迤逦逦,在漫长的春秋中,清了又浊,浊了又清。他放弃了自己的生命,保留了自己的精神。
千年一瞬,刹那芳华,两千年后,我们已然明晓,在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念,无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚,郑袖,张仪那样趋炎附势,他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神,而不是物质。
雨果说过:“脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能到的地方,精神可以飞到。”精神的高度,远不是物质能达到的。“一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐”,“君子忧道不忧贫”,颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千,但最为欣赏的是颜回。之所以如此,是因为颜回在生活贫困不堪的情况下,仍能快乐,淡定地一心向道,得到了孔子的称赞,这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学,被尊为“复圣”。我们已经明白,颜回之所以有他的成就,并非他的物质生活有多么丰富,而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养,流连于物质世界,他不一定比世俗之人有更好的.生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱,影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉,巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味,孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远,绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧!
篇二:关于物质与精神作文
今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性
的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。
18世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的,是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位,二者的严重不协调。
首先,我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本,人类社会的进步在改变一切,包括我们的精神世界。
其次,精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式,也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。
物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前,物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后,那么物质世界将失去指引。
在技术日渐发挥主宰作用的今天,传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后,我们或许该做些什么。
但是,有水会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?
篇三:关于物质与精神作文
现在的孩子,有迷恋网吧的、早恋的、离家出走的,甚至自杀的。或许许多人都不理解,我作为一个11岁的少年,在此想说说自己的看法。
我们常常听到大人们讲,他们小时侯最高兴的事情就是能吃上两个白馒头,新年时能吃上肉包子。许多家长常常说:“有得你吃,有得你穿,有得你学,有什么不快乐的?真是不知足!”当时的他们有这样的环境,已经是很幸福的了,但对于我们呢?也有的家长会给不少钱孩子,让他们自己“独立”,对孩子很少过问。现在,亲子沟通已成了一大难题。
我们这代已经从对物质上的追求,转变到了对精神上的追求。许多孩子会被家长认为很独立,在孩子独立的另一面,却藏着一颗脆弱的心。于是,许多对自己失去自信心的孩子子走进了网吧,希望通过游戏找到自己出人头地的一面;于是,没人安慰的孩子找了自认为是的男(女)朋友,希望在自己伤心的时候能听到真诚的安慰;于是,许多孩子选择了离家出走,希望在自由的世界里找到快乐;于是,无法面对现实的孩子,选择了结束自己认为很痛苦的一生。
表面在怎么独立、自强的孩子,背后总会有一颗
脆弱的心需要人去安慰。现在的我们只需要精神上的补给,而不需要太多物质上的奖励。人的精神是支撑人活下去最大的勇气,只要精神上快乐,再残酷的现实我们都是可以面对的。家长们,你们是该放下手中的工作,到孩子的内心世界去看看了![ 内 容 结 束 ]
高中议论文精选
高中议论文精选1
俗话说:父爱如山,母爱似水。
小的时候每天都是快乐的。和小伙伴玩捉迷藏,在小溪里游泳,在大树上玩耍。那一段时光是我人生最快乐的时光。渐渐地,随着时间的一天天流逝,那些快乐的回忆慢慢被我淡忘了,取而代之的是那铬在人生中的苦涩。从小,母亲对的教育是非常严格的。一年级开始母亲便教导我认真学习。从那时起我一整天都在看书,几乎把我逼成了疯子。不过我没让父母矢望。从上学起成绩一直都很优秀,在整个学校都能排上名次。父母夸奖我,老师表扬我,同学羡慕我。我知道:努力并没有白费。但天有不恻风云,五年级时我的成绩挂起了:红灯楼。鲜红的分数深深刺痛了我的心。那一次我哭了,虽然我即力告诉不要哭,不要哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到我的腮边,手背。
我觉得自已对不起母亲。但我还想她说:让人生中苦比乐多一些,可能有不同的结果。
我永远记得这句话:父爱如山!母爱似水!
我哭了,虽然我即力告诉我自已不能哭,不能哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到了我的腮边,手背。我觉得自已对不起母亲。但我还想告诉她:让人生中乐比苦多一些这样可能会有不同的结果。
永远记得这一句话:父爱如山!母爰似水。
高中议论文精选2
小年前,是要洗洗澡的,一来,洗去寒冬的寒气,二来,好以全新的状态迎接新年啊。
他,是洗澡间的一搓背的师傅。起初,我也没什么想法,因为那几次人比较多,他也比较忙,几乎不曾见他闲着,许是运气不好罢!可小年前,人居然少了,恰好我们去时无人,他也闲着。一开始我也没注意他在干嘛,我们几个混蛋,有人拿着气球打闹。要我说他是应生气的,可他却进来玩笑似的骂了一通就出去了。
而后,我去柜子取毛巾,偶见他在玩手机,还挺认真的,好奇心迅速爆表。我若无其事的走过去,其实确也无任何事,只是自己怪怪的罢了。他,他在,在玩游戏,还没来得及激动,就更激动了,他在玩推箱子,还是11关,天,我心里不平衡了,我才到9关。切……莫要以为本人脱题或胡扯,因为这正说明他玩这时间挺长了。
我又开始了无聊的联想,不,是有聊的。
一位中年男子,身体健全,却在做这样的无聊的工作。毫无压力,无努力,无目标。他已成功进化为三无人类。也许他曾也有过伟大的梦想,较好的思想……但如今,他已将自己的人生定格,整日,看着手机,盯着时间,盼着下班,必定要如此下去了。那我……我是无法想下去了。他不就是一个活生生的例子吗?啊!你【对自己说的】醒醒了,糊涂了多少年了,也许是该奋斗了吧!
此后,洗毕。至家,纸笔,记下此事,用以警示,若有人看到此烂文,并我所想象,后有所思考,那我,确是,极高兴的。
高中议论文精选3
烈日的光辉毫不留情的洒在我身上,热得我流浃背,瞬间,道路在面前消失了,迎面而来的是与大地的亲吻。我的肘部磕出了血,接着是一阵阵钻心的疼痛。
我忍着疼痛,一步一步向家走去,脚似乎装了铅,只能一步一步地挪动。过了一个转弯处,爸爸的黑色轿车随即驶入眼帘。风刮了起来,卷着一阵阵的桂花香,太阳洒出了更加猛烈的光,云正在四处飘荡。我加快了步伐,想得到一些来自爸爸的安慰。
汽车缓缓向我驶来,我挥了挥手向引起爸爸的注意。车在我身边停了下来,我伸了伸那只带伤的胳膊,想得到一些安慰。爸爸把窗子摇了下来,一阵空调的凉气扑面而来,爸爸看了看,说:“没什么。”他的话让我大吃一惊,嘴中都快可以放下一个红富士了,眼眶湿润了,感觉爸爸像一个无情的人。爸爸把窗摇上,驾驶着他那辆黑车,走了……
我呆住了,脑子里一片空白,目视前方。脚移动了几步。我感觉到风停住了,太阳躲到了云的后面,小鸟落在了树枝上,树不再跳舞,一切似乎除了我和爸爸以外都停止了一样,耳边只有马达的轰鸣声,鼻子里只有汽车的尾气。
我走到楼边,转过头去,我真的不敢相信我的眼睛,爸爸那张忧愁的脸望着我,眉毛紧锁,眼睛中带着焦虑,嘴巴挂着。在这张脸中我看到了它的慈悲与安慰,牵挂都写在了脸上。我再也不觉得爸爸是一个无情的人。我转过身,飞快地跑回了家。
落日的余晖染红窗棂,我注视着那个拐弯处,爸爸那张忧愁的脸在我眼前若隐若现,不久,我的眼眶湿润了,那张脸自我的泪光中显得格外清楚,我再也忍不住了,热泪夺眶而出…
高中议论文精选4
生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。
你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。
曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。
我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。
梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。
伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟_一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。
于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……
唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……
上海杨浦区科技管理学校高一:魏斌
高中议论文精选5
青虫破茧成蝶,是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。
海龟伸头探路,是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。
可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧,可蝶已无力再展翅高飞;好心游客赶走老鹰,可成群的小龟无力再见到自己的父母。
于是我们才明白:不要改变生命的航线。
“少无适俗韵,性本爱丘山”,陶潜的生命航线是指向自然,远离世俗的。不明的君主改变他的航向,可陶潜只上任不足百天,便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时,不免感慨“误落尘网中,一去三十年”。不免由衷感叹:“久在樊笼里,复得反自然”。
悠然自得,恬淡自然是陶渊明的生命航线,我们不能改变。
“孩子的路要让孩子自己去走,我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话,记得一位高考状元的家长说过:“他的生活一直都自己安排,学习也不用我们管,他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子,不用自己的权力影响孩子,生命的航线便自然伸直。而有些家长,在校找老师,在外找朋友,为孩子铺就一条“平坦大道”,看似前途光明,实则未来渺茫,受惯了宠爱的孩子经不住批评,习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。
人生之路必然要经过痛苦、挫折,一旦改变了这条荆棘路,孩子就如未破茧的蝶,已不能展翅飞翔;孩子就如不知敌情的小海龟,将葬身鹰腹。“父母之爱子,则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变别人的生命航线,人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线,为了人民群众的利益,用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变,但他用生命诠释:为了维持他人正常的人生航线,坚持自己为人民的人生航线,是伟大的!
这一刻我们明白,每个生物都有自己生命的航线,不要改变它,让我们每个人都向着自己的航线,奋力飞翔!生命才会完美,不要改变生命的航线,让他向着生命远航!
高中议论文精选6
在我的生命中,有这样三种人:重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。 重视我的人,我应该感谢他们。
是他们确立了我的信心,坚定了我的信念,让我在正确的道路上前行。当我春风得意时,一句适时的赞美,可使我平添百倍的热情;当我失意时,一句及时的劝告,会让我的心灵受到强烈的震撼,那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们,那些重视我的人。
鄙视我的人,我也要感谢他们。
是他们让我认清了自己的全部,使我知道,自己还有不足,还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我,不管是善意的还是恶意的,都像皮鞭一样一次次抽打在我身上,鞭策我加倍努力,拼命前行——虽然会很痛,但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何,我仍将以一颗平常心,真诚感谢他们——那些鄙视我的人。
轻视我的人,我仍该感谢他们。
他们既不诋毁我,也不赞誉我,他们忽略了我的存在,却给了我一个自由的空间,任由我发展。如果说我不甘寂寞,想引起他们的关注,那么我就取得超人的成绩。我知道,自己只是尘世中的凡夫俗子,要想取得超人的成绩,就
得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力,这种压力会转变成动力,促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。
我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进!
高中议论文精选7
宽容需要广阔的胸怀
有这样一个故事:一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃,同时,作为一名医生,她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际,她却收到了不同寻常的病人——一个精神病人,正是那个杀死她的孩子的凶手。经历一阵思想的狂澜,她还是决定医治他,她也做到了,并且一直把他当做自己的孩子一样细心照顾,直至送他走出医院。
正如纪伯伦所言,一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。无论是愤怒还是仇恨,无论是私心还是邪念,这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释,大地承受不住的东西,胸怀可以容纳!
又如韩婴所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇,故能成其霸业:唐太宗不计前嫌,重用魏征,故能成就“贞观之治”;娄师德放下恩怨,举荐荻仁杰为相,让大唐再度兴盛。宽容是一种气度,是一种美德,它不具有宝石一般的华贵,却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错,消释恩怨,同时压制自己的妒贤忌才之心,才能为众人所拥护。如果把才能比作左翅,那么胸怀恰是右翼,它们将助你乘风而上,轻松飞翔。
我们或许不能轻松放下什么深仇大恨,但生活中也没有那么多深仇大恨等着我们去化解,更多时候,我们需要的只是周总理面对理发师无心之失时的一个微笑,一种宽容。记得一个故事:苏东坡曾与惠崇和尚戏语,苏东坡说:“我看你像牛粪。”惠崇说:“我看你像如来。”苏东坡不解,这和尚怎么以德报怨呢?苏小妹说:“心存牛粪,看人都如牛粪;心存如来,看人都是如来。”尽管这只是朋友之间的玩笑,但我们还是可以看出惠崇和尚的胸怀有多么广阔,如果他心胸狭窄,怎么会心存如来,有着以德报怨的宽容呢?
有句话说得好,人生就像一场戏,相逢相聚不容易,为了小事发脾气,回头想想又何必?生气,只是在拿别人的过错惩罚自己。面对他人的不同观点或是过失,与其斤斤计较,争执不休,不如淡然一笑;面对别人的针锋相对,何不暂避锋芒,以免激化矛盾。在危机四伏的政坛,林肯尚能宽容面对政敌,以交朋友的方式消灭敌人;在礼教森严的古代,楚庄王犹可宽释殿上绝缨者,我们为什么不能用宽容的心拂去生活中的阴影呢?
当然,宽容不是圣贤特有的品德,胸怀也不是天生就那么广阔。就像每个人的心脏,需要锻炼才会越发强健。胸怀所承载的事物越多反而更加广阔,人自然而然变得更加宽容。
如果世界异变,纵然天空为之震怒,纵然大地为之崩裂,纵然海洋为之翻滚,请别忘了,我们还有广阔的胸怀!
高中议论文精选8
有了根的支撑,大树才会枝繁叶茂;有了细流的支撑,大海才会广阔无垠;有了意志的支撑,我们才会活得坚强与无畏。
每个人都应该靠自己支撑自己。靠他人支撑的人只是一时的聪明者和幸运者,就像是风化的基石支撑的高楼大厦,随时都有可能坍塌。任何人都支撑不起我们的肩膀,除了自己的脊梁!
一个农场主在麦草堆里丢失了他心爱的金表,找了老半天却一直找不到,于是他找来许多小孩,并对他们许诺:谁找到那块金表就奖给他一匹强健的骡子。孩子们高兴极了,马上去找。他们找了很久,都没有找到。眼见天色渐黑,孩子们一个个也都失去了信心和耐心,渐渐离去。可是还有一个小男孩,依然在认认真真地找,不放过每一个地方。他是多么想得到一匹骡子呀!于是他一直找到了深夜,身边的朋友们早已回家去了,周围也变得静悄悄的,蓦地,他的耳朵里传来了“滴答滴答”豹声音,他向传来声音的那个地方慢慢走去,终于找到了那块金表,最终得到了那匹他梦想中的骡子。
一匹骡子能让一个小孩一直坚持到深夜,这似乎不可思议。其实这正是一种意志的支撑!正是他对那匹骡子的渴望,支撑着他始终不放弃自己的目标。这个世界上,有些人说下了许多豪言壮语,订下过令人心驰神往的目标,可最终却一事无成,不正是缺少一样支撑自己的东西吗?而那种东西又只能从自己身上开掘。
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》”,他们挺过来了;“左丘失明,厥有国语;屈原放逐,乃赋《离骚》”他们没有倒下。如果不是“究
天人之际,成一家之言”这种夙愿的支撑,司马迁能够和着泪水着成《史记》吗?如果不是“心忧社稷苍生”,半生漂泊孤苦无依的杜甫能留下那么多华章而成为一代诗圣吗?而天才诗人海子风华正茂之时却魂断山海关,不正是失去“支撑”所致吗?再想想变法屡次受抵触的王安石、轮:奇上的科学巨人霍金,我们就更不难明白“支撑”对一个人的'意义了。
前几天,我在报上看到一条让人触目惊心的消息:我国每年平均的自杀人数已达28万,自杀未遂者达150万!呜呼,在生活条件日益得到改善的当今时代竟会如此!这难道不能引起我们深思吗?
从温室里长大的同胞们,请铸炼好自己的脊梁,明天的太阳还得靠我们托起!
高中议论文精选9
别忘了,给生活加点苦
忽地想起余秋雨的《文化苦旅》,不禁有些疑惑:借讲学之机到各地游览,但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事,依然是一件十分惬意的事,怎么谈得上
"苦旅"呢?原来,苦的是沉重的人生,苦的是我们怅然若失的面对,义无反顾地背负这些重量的叹息,这苦,苦得有几分沉重,有几分责任。
周作人的书房先叫苦雨斋,后叫苦茶斋,都脱不了一个"苦"字,苦的是什么?是"唯觉留得残荷听雨声",听雨的枯寂?还是"唯觉两腑习习清风生",品茶时的闲适?还是两者都是,抑或都不是?他后来跟了日本人,也许有他的苦衷?不过,他最后倒是越发苦闷了,只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦,苦得有几分无奈,有几分悲哀。
生活中苦味的食品本不多,再除去黄莲等难以入口的,也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是,东方人爱品的茶,西方人爱喝的咖啡,其味道竟出人意料的一致,都是苦。这也许是巧合,但也许是一种信息,传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说,文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子!这苦,苦得有几分缥缈,有几分神秘。
庄周说,不顺其自然就是苦,有为就是苦,无为才能清静而安乐。释迦牟尼说,生老病死都是苦,苦海无边,回头是岸,阿弥陀佛。又有人说,上了年纪的农村老太太大多喜"苦"戏,常常走上几十里路前往,而且每看必哭,哭完后第二天又去看同样的戏,乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾,可他们却始终不能割舍那份"苦"。也许,苦已经成为一种必需?没有苦的生活,也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦,苦得有几分渴求,有几分满足。
泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵,构成了我们这个世界。而这一切,竟都是苦的!这苦,苦得有几分博大,有几分深。
如今已高三,高三是"苦役"的代名词,一切都围绕着苦,苦题目,苦分数,苦个好大学,一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了,给生活加点苦》,其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外,还要让我们知道,其实,苦本身就是乐的源泉。苦,正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦,明天,我们将拥有受用终生的财富!
高中议论文精选10
云龙同志是公司连续三年的模范党员,他以他那朴实的人格作风,扎实的技术功底,不凡的岗位业绩,在如火如荼的事业中,谱写了一曲不平凡的人生乐章。
他从事维修工作二十年,一直是生产不可缺少的技术核心和骨干。每天当设备隆隆开动时,你总能在生产一线找到他的身影。每当周末和节假日,大多数人都回家安享天伦之乐时,你总能看到他忙碌在设备旁,为设备“健康”注入“营养”。他甘做设备的二十四小时医生,无论何时,只要生产需要,都及时赶回厂里,解决设备疑难故障。与公司共命运,与生产同呼吸,他以实际行动实践着共产党员的誓言和理想。
他积极推进TPM针对性修理和预防性修理的理念,带动和指导维修人员进行了几十项技术改善。如提升机刮车、机械化辅助润滑、一次内饰地坑保护、激光刻标机程序改进等,解决了M6设备存在的大量关键问题,提升了设备品质,使设备开动率迅速提升到98%以上,为产能快速拉升创造了条件。其中提升机刮车问题,由于厂家设计缺陷,曾经发生过一个月内刮坏8个车身的严重事故,在他组织改善后,没有再发生过一次刮车身事件。他以大量事实象群众展示了共产党员不仅思想上过硬,技术上同样可以主导和带领群众的优秀共产党员的风采。
他总是不计名利,默默无闻地工作。在担任M6总装车间动力员期间,他做了大量份外的工作。比如配合技术部组织工程项目,协助技术把关,积极协调厂家,利用节假日大量休息时间解决关键工程遗留问题。他帮助兄弟部门试验各类设备工艺数据,对现场质量控制体系的建立提供技术支持和有益的建议。他积极制定检修管理体系,编制系统文件近百份,但每一份都签署了年轻技术员的名字,以他人的名义发布。他心里有一杆秤,这杆秤称的不是个人的得失,而是公司的整体利益。
身为一名共产党员,他时刻没有忘记自己的责任,共产党员的的先进性在他身上闪光,并照耀他人。作为公司的技术骨干,他被部门委托,参与了M6、HQ3车型生产准备前期的大量项目运作,并起到技术核心作用。在大量设备项目管理工作中,他严守纪律,抵制诱惑,多次谢绝厂家的不正当竞争活动,并积极影响他人,为许多项目控制成本,提高技术品质起到关键作用。
他时刻不忘记不断学习,敢于向自己的技术死角挑战。他通过自学,掌握了许多计算机信息网络工程的相关知识,和网络人员共同组织实施了安顿网络信息系统和故障诊断控制系统两个网络信息工程,并成功投入使用,为装配车间生产
组织过程实现准时化和立体化管理奠定了重要的基础,也为设备诊断和检修管理提供了一个实时的可控平台,对设备维修管理起到推动作用。
他在技术上起到先锋带头作用,从又一个角度印证共产党员的先进性。 他在技术上不保守,善于学习,善于传授是部门内公认的,有着良好的口碑。他把别人当作“秘诀”的技术经验编写成作业指导书,全年共编制30多份。并通过人事部在公司内部出版了20余万字,70多篇自己编撰的维修作业指导资料,对维修人员和相关业务部门的技术人员起到重要指导作用。迄今为止,他共完成技术指导资料90多篇,30万字左右。
他积极参与公司培训工作,承担了《开关电源》、《DSP原理及应用》两门课程及维修现场一点式培训等,编写讲义23万字左右。同时,他还在积极准备整车检测线的培训课程,希望通过自己的技术引领作用打开这一相关技术部门都望而生畏的“技术雷区”,为提高整车品质做出自己的新贡献。
所谓“忠孝”不能两全,但在他身上,“忠”与“孝”体现了一个优秀共产党员能做到独特的高度统一。在父亲患肝癌治疗期间,他白天坚持上班,晚上要去医院整夜陪伴在父亲身边。就在父亲离开他的当天下午,他还坚持在工作现场,帮助技术部工艺人员进行红旗车型的检测线增加车型和通过试验。子夜,他又亲自拉着父亲的手,把老人安详地送离人世。
他也有许多遗憾。为了给生产保驾护航,他牺牲了绝大多数节假日。他觉得最愧对爱子的是,他总是以种种理由推脱爱人和儿子的请求,儿子从小学读到高中,也没有和爸爸共度过一个“黄金周”,共同去感受一次祖国的名山大川。
他一直用“敢于否定自我,善于超越自我”的座右铭来激励自己,正是这种不断探索,永不止步的精神,使得一名普通共产党员能够在党的先进性实践中不断获得升华。他的事迹,是公司许多优秀共产党人的缩影,正是有了他们的奉献和牺牲,才有公司今天的不断发展,也正是有了他们铁一般臂膀的支撑,公司的事业基础才稳如泰山。我们敢于预言,有了这样一个先进的团队,我们的事业必将蒸蒸日上,走向辉煌!
精选高中议论文
中国是历史悠久的文明古国,几千年前秦始皇统一六国,修长城筑兵马俑,成为一代暴君,但名声之浩大,他虽是一暴君但功终究大于过。隋唐两代,自隋文帝建立隋朝,把“随”字改为“隋”,害怕隋朝走了,因而去掉走之,古代人都有此等智慧更何况现代人呢?隋朝不比秦朝,但都二世而灭;秦朝始皇赢政残忍无比,二世更胜于始皇,隋朝文帝杨坚堪称一代明主,可二世炀帝杨广好色无能,他们只顾自己,不顾人民,顾人民者方的天下。但有多少人为了自己心中的美人不顾一切,又有多少人为了美人的抿嘴一笑而让天下大乱?秦国末年的虞姬和西楚霸王项羽不为苟且偷生双双死于乌江,后人为纪念他们便作下《霸王别姬》千古绝唱。她虽未列入古代四大美女行列但却胜于沉鱼落雁避月羞花。中国向来是礼仪之邦,人人出口知呼者也,古时候,玄奘远到西域求得真经其目的就现在而言我想也不了了知了吧!
中国人总喜欢讲究义气,做什么干什么不管想要干什么总是义气当先,可真真做到的.又有几个,除了关羽,除了梁山泊一百零八位好汉,还有谁是真真做到义气当先?我说中国人不喜欢国人,一定有人会反驳我,但不得不说,就现在来说,中国人喜欢过外国人的节日,比如说圣诞节,比如说愚人节,我不反对你们过外国人的节日,但也不能深陷其中,要懂的拿来,要懂得借鉴,人怎么能忘本呢?我不想评论太多的国人,说多了都是泪,有时候在网上搜个东西,呵,什么东西?视频都成什么商品的招牌广告了。我只能说中国人不行,难过超不过美国。我由衷的希望国人有点思想,不要一味追随,要总结教训,不要说的太多做的太少,我们要有些做了的也不能说出来。
高中议论文精选大全
第一篇:风可以穿越荆棘
生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。
你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。
曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。
我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。
梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。
伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟_一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。
于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……
唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……
上海杨浦区科技管理学校高一:魏斌
第二篇:学生走的漫漫长路
历史与未来是由谁写的?学生!无论是什么职业,无论是否到过正统的学院,但每个都曾是一名学生。
人非生而知之者,谁不曾是那个嗷嗷大哭的婴儿,谁没有年青过?每个人都是从学生时期过来的。我们的老师有许多,比如学校中的“先生”:父母、爷爷、奶奶,甚至是一草一木,一鸟一虫。我们每人从还是一个细胞时便开始学习,父母给予了我们学习的DNA,于是我们从学习呼吸开始,到向父母学习如何说话、到向老师学习系统的知识,最后向大自然索求更多的秘密,我们第人不得不面对学生这条漫漫长路。
这条长路说实在的太过漫长,我们每个人因为责任踏上这条长路,谁让我们生在这个世上。这时人的区别出现了,有人因为责任默不吭声的向前直冲;有人对这一望无际,(实际上就没什么际头)的路望尘莫及。这是必然的,正如战场上总会有士兵与将军一样。那些不敢面对责任的人不可能看到路上的美景,他只知这条路有多么的长,有多么令人绝望,没有勇气地被时间一点点“吃掉”而跑起来。或摔倒,或会累到想睡上个几百年,但他们会发现更美的风景,也许那些放弃的人会看到一些相同的风景,但他们绝不会认为这有多看,这就好像玩电脑的游戏一样,看起来总没有玩起来那么有趣,学习也是这样,一天天的被老师强行喂下去一定要比自己去学,自己去问要痛苦得多。
一走一生,学生的漫漫长路,没有什么别的方法,只有向前。人生的本质就是一志“苦旅”,说得真不错。一生走这个路,一路下去回头看看,当年那个意气风发的少年,如今正书写着一章章的历史,一段段的传奇。我们的路,我们的道,总是很长,但千年前不正是我们这样的学生写下,一个又一个的英雄历史;一百年前不正是我们这样的'学生用鲜写中华民族的气概。现在也是我们一样的学生写着世界的和平与公正。在十年,二十年,百年甚至千年之后,我们续写的世界,我们流传的历史,我们创下的一段段佳话,是怎样?这取决于我们的学习,我们不曾后悔来到这世上,也不应后悔走上这条漫漫长路,我们有责任有义务走上这漫漫长路去书写百年,千年的历史。
长路漫漫,你并不是一个人在走,有许多在与你共进。一个人走这路太长,无穷无尽,一生无人相伴。这是不可能的,是无法离群的,或朋友或师生式家人。一路走下来脚印绝不只两个,有的是我们相伴一起写下这个时代的历史。我们将一起永远地活下去,活在学习中,活在人的心中。
学生的漫漫长路,用责任的双脚走来,与其说一路上的个人愉快,不如说是真正的活过的证明,这就是我为什么要上学。
第三篇:位置并不能左右价值(议论文)
是的,“生活中,每个人的位置可能不同,但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点,一般说来,位置与价值可能有一定的关系,但仅仅是“可能”,因为价值怎样不绝对取决于位置如何,位置不能左右价值的体现。
一个工地上有三个青年人,他们搬砖砌墙,都干着瓦工的工作。一位记者走过来问了一句:“你们在做什么?”甲不假思索地说:“我在砌墙。”乙认认真真地说:“我在盖高楼大厦。”丙想了想郑重地说:“我在建设美丽的城市。”记者本是随便地无心地问,可被问者的态度和回答的内容却截然不同。记者觉得很有趣,就问清了他们各自的姓名,并把此事记在本子上。不知不觉中五年过去了,记者翻看日记本又想起此事,尽管费了一些周折,但还是找到了那三个人。然而,三个人的情形却今非昔比、有了很大差别:甲还是瓦工,仍然在砌墙;乙已经成为建筑师,坐在办公室里画着他的图纸;而丙呢,居然成了甲乙二人的老板_国内外闻名的一家大建筑公司的总裁。你看,三个青年曾同处在建筑工地_砌墙的位置上,但因他们的观念不同、所追求的目标不同,其价值体现也就出现了大大的不同。这说明位置不能左右价值。
还曾听说这样一个故事;在一次“关于价值”的研讨会上,一位演说家连一句开场白也没讲,手里却高举着一张20美元的钞票。面对与会的200多人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们其中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后伸开五指,用眼看着手掌上的“纸团”继续问:“谁还要?”仍然有很多人举手。他又说:“那么,假设这样做又怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一脚,并且用脚碾了又碾,尔后俯视着地上又脏又皱的钞票说:“现在谁还要?”还是有人举起了手来。于是,演说家正式开讲了:“朋友们,方才我们己经上了一堂‘关于价值.’的很有意义的课。无论我把钞票高举过头顶、揉成团平放在手中或丢在地上弄脏它,我们还是想要它,因为它没有贬值—一依然是20美元。在人生路上,我们也会像钞票一样,处于不同位置、遭遇不同经历,但无论发生怎样的变化,只要我们能够想我所想、做我所做、急人所需,我们就永远不会丧失价值。”“说得好!太好了!”与会者以赞美声、掌声表达着自己的心领神会。
上述两个故事均来自于生活真实。俗话说“事实胜于雄辩”,在此,无需学生我再多说什么:价值不受位置的左右,不论自明。
第四篇:宽容需要广阔的胸怀(议论文)
有这样一个故事:一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃,同时,作为一名医生,她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际,她却收到了不同寻常的病人_一个精神病人,正是那个杀死她的孩子的凶手。经历一阵思想的狂澜,她还是决定医治他,她也做到了,并且一直把他当做自己的孩子一样细心照顾,直至送他走出医院。
正如纪伯伦所言,一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。无论是愤怒还是仇恨,无论是私心还是邪念,这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释,大地承受不住的东西,胸怀可以容纳!
又如韩婴所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇,故能成其霸业:唐太宗不计前嫌,重用魏征,故能成就“贞观之治”;娄师德放下恩怨,举荐荻仁杰为相,让大唐再度兴盛。宽容是一种气度,是一种美德,它不具有宝石一般的华贵,却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错,消释恩怨,同时压制自己的妒贤忌才之心,才能为众人所拥护。如果把才能比作左翅,那么胸怀恰是右翼,它们将助你乘风而上,轻松飞翔。
我们或许不能轻松放下什么深仇大恨,但生活中也没有那么多深仇大恨等着我们去化解,更多时候,我们需要的只是周总理面对理发师无心之失时的一个微笑,一种宽容。记得一个故事:苏东坡曾与惠崇和尚戏语,苏东坡说:“我看你像牛粪。”惠崇说:“我看你像如来。”苏东坡不解,这和尚怎么以德报怨呢?苏小妹说:“心存牛粪,看人都如牛粪;心存如来,看人都是如来。”尽管这只是朋友之间的玩笑,但我们还是可以看出惠崇和尚的胸怀有多么广阔,如果他心胸狭窄,怎么会心存如来,有着以德报怨的宽容呢?
有句话说得好,人生就像一场戏,相逢相聚不容易,为了小事发脾气,回头想想又何必?生气,只是在拿别人的过错惩罚自己。面对他人的不同观点或是过失,与其斤斤计较,争执不休,不如淡然一笑;面对别人的针锋相对,何不暂避锋芒,以免激化矛盾。在危机四伏的政坛,林肯尚能宽容面对政敌,以交朋友的方式消灭敌人;在礼教森严的古代,楚庄王犹可宽释殿上绝缨者,我们为什么不能用宽容的心拂去生活中的阴影呢?
当然,宽容不是圣贤特有的品德,胸怀也不是天生就那么广阔。就像每个人的心脏,需要锻炼才会越发强健。胸怀所承载的事物越多反而更加广阔,人自然而然变得更加宽容。
如果世界异变,纵然天空为之震怒,纵然大地为之崩裂,纵然海洋为之翻滚,请别忘了,我们还有广阔的胸怀!