湖北什么名言外省买不到

湖北历年高考满分作文汇总

　　高考满分作文技巧：行文展现才情

　　或是词语生动善于引用名言，或是句式灵活摇曳多姿，或是善于运用修辞手法描写形象，或是文句有意蕴富含哲理，或是构思有意境，让人回味无穷。这些都是有文采的表现。可以这样理解，考生在行文中，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。

　　如福建一考生的《至圣》中，“个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣。”我们不得叹服小作者对中华儒学之始者——孔子作的准确评论。试想如果平时作者不饱读文章，不对孔子生平事迹了如指掌，能写出这么精美的文字吗?

　　考生可将对生活的思考，读书的修养，写作的本领全面展示给阅卷老师。如将生活的感悟作为文章的主旨，将课外读到的名言名句、名人故事作为论据写入文章，将某文独到的构思“移植”到自己的作文里，将生动活泼、形象风趣的语言模仿到家，等等

　　如江苏一考生的《鱼的泪·水的心》他用朴素的、似乎不加修饰的笔触，叙写了爷爷奶奶“一生的吵骂生活”。但在这吵骂生活中，我们却看到了潜藏其中的浓浓的爱意。可以这样说，韩剧、言情小说中的那种“爱”，只是水面上灵动的波纹;而爷爷奶奶之间的那种“爱”，却是灵动的波纹所凝结成的深邃的蔚蓝。也是作者对生活的一种独特的感悟。江苏一考生的《灵动与沉稳》全文语言直白，不加褒贬，在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟，表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。

湖北历年高考满分作文汇总(目录)

2002年湖北高考满分作文：我爱唐装

2003年湖北高考满分作文：哥，是捡来的吗?

2004年湖北高考满分作文：镜中花开，镜外花谢

2005年湖北高考满分作文：出入人生

2006年湖北高考满分作文：减负中的“朝三暮四”

2007年湖北高考满分作文：捍卫汉语

2008年湖北高考满分作文：举手投足间

2009年湖北高考满分作文：站在文学的门口

2010年湖北高考满分作文：古风，幻想曲

2011年湖北高考满分作文：旧书

2012年湖北高考满分作文：交流的无奈

2013年湖北高考满分作文：处世思方圆

　　 2013年湖北高考满分作文：处世思方圆

　　曾经看过一篇很有哲理的童话故事：兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特：“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了，宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草，有一次，爸爸妈妈出远门了。儿子古利待玩了一天，又累又饿，卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说，：“喂，我们是你的朋友呀，你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说：“你们不过是丛草，怎么能称是我的朋友呢?”草们说：“如果没有我们的遮挡掩护，你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不高兴，赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完，天上的老鹰就发现了他，要不是跑得快，命就丢了、跑进窝中，惊魂未定，又被狐狸叮上了，他只好从家中逃走，钻进阴暗潮湿的地下洞里，几个月以后，窝边草又长高了，他才又回到自己的家中。

　　从此，儿子古利特才真正懂得了：“谁伤害了朋友，就等于伤害了自己。”

　　我时时在想，以论坛为平台，以真诚为基础，相互关系，互相倾诉，把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力，提出好的建议，找出发展中存在的不足之处，把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡，这本身就在给政府分忧，给领导解困的善事!因论坛这个平台，把大家从五湖四海汇聚到一起，论坛是一个大家庭，网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圆”是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利。

　　生活告诫我们：真诚待人，平淡处世，这才是为人之根本;真言强压、直话计较，处处以已为中心者，哪怕壮志凌云、聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现，为了顺顺坦坦地生活，有很多时候，我们需要妥协、灵活面对。

　　然而，只“圆”不“方”，是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立，原则的坚守，追求的捍卫，也是必不可少的。

　　可“方”可“圆”，就是要把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，不急不躁，不偏不倚;不左不右，不上不下;可进可退。在现实生活中，该方到什么程度，圆到什么程度，都必须尊守一定的规则。比如论坛如今的发贴、删贴、屏蔽等现象，各位在履行你手中的权力之时，可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁，他们的心理将是面对何等的滋味?因为大家都是平等的!心有多大，论坛就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规，履约好论坛的管理条款，无论难易，当履行的一定履行。如果一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”，别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起，既要遵守规矩，又不失之圆滑，既要处理好方方面面的关系，又要获取自己最大的利益，只要做到了这一点，你的人生就达到了理想境界，不论在何时、何地，你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的论坛和谐的人生!

　　2012年湖北高考满分作文：交流的无奈

　　鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗?

　　信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。

　　这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。

　　在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。

　　手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。

　　2011年湖北高考满分作文：旧书

　　看到旧书，首先想到的是破书，但仔细一想，旧未必就破。如千年狐妖，反诱人得很。《聊斋》里的那些穷秀才，没几个逃得出她们的裙摆。我又想到老书，但老书和旧书又不一样，现在不是时兴国学么，大量的老书得以再版，大量老书以新书的面孔出现，即老书又未必就一定旧。

　　少年时代逛书店，最常光顾的地方是新书专柜，认为那里才能见新作品。可读来读去仅两字：新瓶。现在，每到一个地方，我仍然会逛一下书店，直奔书店的角落，挤进那几乎蒙尘罕迹的柜前，取上一本最旧的书翻看。

　　可看得多了，又索然无味，仅觉两字：旧酒。因为据说，只有封坛的才是好酒，酒如不封坛存它个百五十年，则不醇。所以，窃以为把旧书比作旧酒是非常高的评价。思及此处，我于是又开始责怪自己：少年时不知珍惜，竟把老祖宗留下的旧书当成草纸，揉擦扔弃…… 我甚至想，如果当初懂得珍惜，自己或许已是“国学大师”了。看来，草纸未必就不值钱，至少是有很大的机会成本。

　　为了挽回把旧书当成是草纸的损失， 我于是开始培养自己的另一个陋习：于草纸中找旧书。很庆幸，我的运气还真是不错，什么国语读本，什么规，什么戒，什么奇，什么异，通通都被我翻出来了。可是，翻去覆来，除了爱莫能助，我什么都没有读出。无语。

　　记得小时候村里有位老妪，每到傍晚的时候总会站在村头的田埂上用晦涩的古语骂街，我当时很是不解她究竟在怨恨什么?而立之年后，我终于醒悟，那位活了 90 多岁的老妪其实也是一本旧书，当她好不容易熬成了一本旧书，希望别人去认真读她的时候，却已没有人 愿意再读她。不久，老妪逝去，我却于葬礼上的哭呵之声中又听到了晚辈后人们的悔悟之心，当时我也是其中之一，因此又觉得自己又一次失去了成为“国学大师”的机会。

　　思之及此我才明悟，我们芸芸又何尝不都在去往旧书的过程?且不说多么惊艳花前的玉容芳华都终将老去，即便是那经年苍柏的翠枝上，条条纹路，又哪处不折射出岁月的无情。

　　2010年湖北高考满分作文：古风，幻想曲

　　夜梦百万雄兵，感于两宋风云旧事，有此作，当属幻想也

　　汴梁将军老他乡，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可无恙?一夜青灯白发长。但见平生泪两行，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，谁可与我诉衷肠?夜来秋风响回廊，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，千年烽烟观走马。回首却恨西洲曲，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦?小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映桃花，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏?飘摇故园惟残瓦!干戈寥落忆繁华，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，江山亘古美如画。看取新人眉似柳，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，美人久病形神朽。西风袅袅是金秋，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄藤酒，饮罢清泪不能收。

　　君当挥戈下河洛，切莫呢喃酣高楼。不取故土守边关，西湖歌舞梦犹酣。不向关中兴霸业，闲来湖滨寻钓船。清笳声起清宵半，杨花落尽杨柳岸。宴饮饮罢人尽散，长夜未央倚栏杆。长恨此生已蹉跎，回首泪下望霄汉。霄汉苍茫空浩叹，临事方知死生难。揽镜自照鬓斑斑。出师一表可曾谙?关山远隔漫胡尘，塞上落雪满雁门。壮士雄心泯江南，已负社稷负此生。我族发祥自昆仑，洪荒从来皆无痕。中原万里虎狼奔，河洛至今少行人。苍穹一叹笑沉沦，乘舟日边学垂纶。血色漫漫月黄昏，旧鬼掩泣泣新魂。英杰陨落如星辰，飞沙走石天地浑。何年一雪靖康耻，今朝重见越王孙。王孙远游随铁蹄，黄龙府变烟雨迷。

　　帝都故宫黍离离，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳王墓，千古遥指采石矶!悲风呼啸绕战旗，将军拔剑南天起，长城泣血江山一。不叫九鼎与狼子，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已?青磷白骨夜夜哀，几人重登越王台?盘马弯弓踏故土，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，长城南北生新麦。野芳自发无人采，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，月明星淡净尘埃。桑田已复化沧海，惟有壮心永不改。事事无成身老也，青山到老头亦白。白马长啸西风里，书生投笔何慷慨!尘埃落定一孤鸿，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，孤月夜夜冷苍穹。

　　千古烽烟往事，纵使幻想，亦属壮怀，往昔如此，今何不然?

　　2009年湖北高考满分作文：站在文学的门口

　　青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致;梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。

　　站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。

　　当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。

　　被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。

　　站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。

　　自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……

　　被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。

　　站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。

　　2008年湖北高考满分作文：举手投足间

　　生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。

　　这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。

　　弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。

　　动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢?

　　是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。

　　2007年湖北高考满分作文：捍卫汉语

　　都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦!

　　直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“扞卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言……

　　我们源远流长的汉语文化是否到了应该被扞卫的时候呢?

　　汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色;绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。

　　可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

　　汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的扞卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。

　　我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，扞卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。

　　有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。

　　扞卫汉语，扞卫我们的母语!

　　2006年湖北高考满分作文：减负中的“朝三暮四”

　　有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气忿，于是主人一狠心，一跺脚，说：“以后给你们早上四颗，晚上三颗!”猴儿们心里却乐开了花。?

　　自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。?

　　坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧??

　　我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而，渐渐地，比傻猴子聪明的我们发现了：“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢?其实很简单。就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。

　　或许有人会问：“栗子的总数真的只能是七颗了吗?”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力，不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家，它还面临着方方面面的困难。从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。?

　　现在，我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担?如何让更多的学生能更轻松地升上大学?这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。

　　然而任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过了五千年沧桑的中华民族!我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。?

　　那么，在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏;聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄??

　　未来的某一天，当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会心的微笑：他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因为主人给了他们更多的栗子，他们是真正幸福的“小猴子”。

　　2005年湖北高考满分作文：出入人生

　　王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。”其意在告诉人们，对人生观的看法既要深入探究，又要能随时跳出思维的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢?

　　“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也……”读过庄子《逍遥游》的人，有几个不被他那不受约束追求绝对自由的思想所折服?庄子的文章，不拘一格而又变幻无穷，打破了世俗观念、世俗形式的限制，表现出一种与现实理念完全不同的哲学精神，一种与其他诸子散文迥然不同的风格，表达出他的思想核心——绝对自由精神。一代文豪鲁迅先生称其文章“汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其为文为人真够洒脱的了。不过深入其里而观之，也并非我们想象中的那么洒脱。文中描述的鲲鹏，虽说体形巨大，看似能够在天空中无拘无束地飞翔，可是一旦离开了海面上急骤的狂风之力后，它根本就无法在天空中飞翔了。

　　这种表面上自由洒脱，而在本质上拘束又牵绊的状态，其实就是庄子生活的本来面目。生活其中，当受其约束;思想超然物外，方得自由洒脱。“庄生晓梦迷蝴蝶”，他所向往的自由，正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景，即在梦我与梦蝶的畅想中遨游。这也许就是他人生境界中的最高境界吧!

　　与之相比，史铁生就不一样了。他由于疾病而在行动上失去了应有的自由。堂堂男儿，只能端坐在轮椅上续写人生，当时他无法接受这个事实，整天闭门不出，把心中的怨气都撒向他的母亲，抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考，母亲的关爱，他才慢慢从失去自由的.阴影中走出圈外。直到他母亲的去世，才使他真正看透这世上的一切。从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起来。

　　沉湎于眼前的不自由之中，只会加剧我们内心对人生前途的迷茫和失望，一旦我们“出乎其外”，走出狭小的心房，便走进一个自由的天堂，一个广阔的宇宙，此时去眺看人生经历的挫折和苦难，原来只不过是人生路上的一道小沟小坎。

　　这个世上，洋洋大观，虽然我们无法享受庄子的绝对自由，但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，许多事情换—个角度看，走出思想的局限会不一样，就会给人以新的启示。

　　如果我们能像庄子那样追求自由，享受生活，那么这世上就会多一些美丽“蝴蝶”，而少一些因钻牛角尖而痛不欲生的人了。如果我们能像史铁生那样品尝人生，追求生活，那么这世上就会多一些美丽“地坛”，而少一些因争名夺利而苦不堪言的人了。

　　2004年湖北高考满分作文：镜中花开，镜外花谢

　　一面明镜中的世界，可以是一张并不美丽的脸庞，可以是一朵凋谢的花朵，也可以是—颗千疮百孔的心灵……

　　一面昏镜中的世界，可以是一张轮廓秀美的脸庞，可以是一朵似乎绽放的花，也可以是一颗看似完整的心灵……

　　我们敢正视自己吗?敢面对清醒的自己吗?这个问题藏匿在人们心中很久，却始终没有人敢直接回答，或从来没有思考过。

　　曾听过这样一个故事：一个心灵恶毒的皇后威逼镜子说她是世界上最美的人。魔镜战栗地撒了谎。

　　——我看见镜中有花在开放，镜外却花谢。丑陋的心灵企图用模糊视线的方法掩盖自己的卑鄙，但他却永远不知，面对自己的，永远是虚假的繁荣和真实的丑陋，因为当面对他人时，一张真实的面容显得更加扭曲和肮脏。

　　何必如此自欺欺人呢?

　　我曾听说过这样的一个故事：一个君王，想知道自己是否能统治长久，便与众大臣共同商讨此事。大多数臣子全都奉承地谏曰君子，可以长久也。然而一位大臣则眉头紧锁，告诫君王，王之弊甚矣。遂与之详谈。君子听后感言道：“子如朕之明镜一面，能让朕看彻内忧外患，而余下臣子皆昏镜，蒙朕之眼也。”

　　看清自己是何等艰难而重要的事啊!

　　明镜宛如一个修理器，当人们说自己哪里有瑕疵时，可以自我修复，自我完善，等待镜子里的，将是一个全新的面孔。

　　昏镜犹如一个自蔽器，让你看不到缺点，看不到丑陋，只看到轮廓的完美无瑕，那么你的缺点伤口会继续溃烂，丑陋的影子会继续蔓延。

　　我选择明镜来照亮自己，让它呈现一个真实的自我，哪怕丑陋，哪怕是痛苦;

　　我选择明镜来照亮自己，让它真诚地告诉我，瑕点在哪里，哪怕是苦难;

　　我选择明镜来照亮自己，让它变成一个过滤器，让我不停地完善，不断刷新自己。

　　是的，为自己选购一面镜子吧!要明亮得能射出光线的那种，让它照射在自己洁白的心灵。

　　看，镜中花开，镜外花谢。

　　2003年湖北高考满分作文：哥，是捡来的吗?

　　哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛;哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。

　　风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入无边的麦浪。

　　哥真是捡来的吗?在无边的黑夜里我问着依然闪烁的群星，也许它们知道哥是不是从娘肚子里出来的。哎!想起娘，想起我一问她哥是不是娘捡来的，她就偷偷抹泪的样子，想起娘看着哥的那种心痛而又无奈的样子，想起……我想哥不是捡的吧!群星无语，只有无边的思索融化在无边的黑暗里。

　　然而，终于有一天，一辆汽车接走了……不是哥，而是我……

　　全村都愕然了，母亲单薄的身躯像一张经不起揉捏的白纸一样斜依在门槛上，银发中夹着几根枯黄的头发任风胡乱地吹拂着。

　　哥，我想起了哥，我不顾一切地挣脱亲生父母温暖的手，冲向麦田，阳光下哥黝黑的脸上滚动着颗颗水珠，是泪?还是汗?我站在田埂上任由泪水在眼眶里泛滥，却再也无力叫出那个沉沉的“哥!”

　　哥，傻笑着看着我，说：“回去多陪陪咱娘，她为你牺牲了不少。”

　　娘，娘为我牺牲了不少，是的，娘牺牲了自己的亲生儿子，为了我这个捡来的娃，为了我今天能坐在宽敞的教室里，娘把哥变成了家里的一头牲畜。

　　无数个日子里，娘给我端来一碗香喷喷的米饭，却给哥塞了一个硬邦邦的窝窝头，我对娘说：“这不公平!”娘只笑笑说：“你上学要营养。”

　　原来，我现在才明白，我和哥的命运是娘一手安排的，到底是哥跟娘亲，还是我跟娘亲，娘为什么要这样做?此刻我方明白，原来这世上还有一种比母爱更伟大的东西。

　　它像一股叮咚的泉水，滋养着我的心田，像一束温暖的阳光，给我前进的力量，我多想问问娘，我比她的儿子更重要吗?也许不必了，因为娘是这样认为的，这是娘这个最最善良的人对事物的认知。

　　2002年湖北高考满分作文：我爱唐装

　　APEC让全世界刮起了“唐装热”。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装!

　　曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗?

　　我们明白，错的不是衣服，而是有些人戴上有色眼镜去审视它的眼光。民族落后，让他们自卑自怜。于是，在他们心目中，一切与祖国的、民族的、传统的沾边的东西，都没了自信：动画片不及日本的生动，名着不及俄国的有内涵，手机不及美国的先进，甚至觉得连文字也没有英语简单。一旦丧失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的阴影，人们便陷入“外国的月亮总是圆的”的误区。

　　可为何，唐装还是那件唐装，如今却走上了国际大舞台，并绽放着最美丽的花朵呢?为何，唐装还是那件唐装，如今却成为一种时尚潮流呢?

　　原来，这是中国经济腾飞之后，是中国重振泱泱大国雄风之后，是人们足以骄傲地自称“我是炎黄子孙”之后对民族热爱最直率的呈现。爱祖国，爱唐装，爱这个能让我们扬眉吐气的国家的一切。我们的“海尔”拒绝了多少想要分一杯甜水的外企，我们的陶瓷惊艳了多少黄头发蓝眼睛。

　　因着民族的爱，撒播对唐装的爱。

　　人的感情左右着人的判断力。回想那不屑于唐装的年代，真的是因为衣服本身吗?谁能否认当我们一想到它的传统就嗤之以鼻的偏激呢?谁又能否认其实我们根本没心情去看它一眼，就更别提客观评判它的轻率呢?

　　唐装以上等丝绸制成，其上的刺秀艺术更凝聚着中华五千年的文明———这样的认识，难道不是基于我们发自内心的赞叹吗?这样的改观难道不是因为我们心中充满的民族之爱吗?

　　民族的自立自强拾回了人们久违的判断力，真爱唐装也罢，因爱中华民族而爱唐装也罢，我只想高呼：我爱唐装!

历年湖北省高考满分作文：幻想与现实

　　幻想，反映了人们的诗情与向往。现实，则体现了人们的经历与思考。小编收集了幻想与现实作文，欢迎阅读。

　　幻想与现实，是辩证统一的。幻想，反映了人们的诗情与向往。现实，则体现了人们的经历与思考。两者交融渗透，不可割裂。

　　无数例子证明，幻想成就现实，现实同时导致幻想。他们相辅相成，彼此推动。没有幻想，未来现实的蓝图便无从下笔。没有现实，幻想只能是空中楼阁。

　　马克思与恩格斯创立了伟大的成就—科学社会主义。这是一个极富价值的幻想。没有它，就没有我们中华人民共和国。它的创立，同时也建立在当时资本主义对劳动力严酷剥削的现实之上。

　　马云当年穷困时，曾有过幻想：将来自己会有上亿的资产。如今，他的资产早已超越当年幻想的数字。他当时的幻想，不也建立在当时改革开放，许多人一夜暴富的的现实之下。

　　正是现实与幻想的微妙关系，让历史的车轮滚滚向前。幻想成就现实，现实又滋生幻想。但他们的关系也并非仅仅如此简单。幻想并不是都能成就现实，现实也不一定能滋生幻想。没有人为的努力，幻想也只能是一纸空文。没有了想象力，现实也只能维持原状。努力与想象力，才是促成这层关系的必要条件。

　　因此，创造幻想，并造就现实，努力与想象力是不可或缺的。从古至今，正是这两股力量，推动了人类社会的前进。凡尔纳凭借他出色的想象力完成了一步又一步科幻小说，而科学家又将其中的幻想努力变成现实。马克思的科学社会主义，不也是列宁通过十月革命，将其首先实现的么?这两股力量，将幻想与现实紧密结合，塑造未来。没有他们，社会变美了前进的动力与目标。

　　有了想象力与努力，平时，我们又该如何对待幻想与现实?

　　幻想，让我们的`向往插上翅膀。现实，让我们的努力脚踏实地。我们应该幻想与现实兼而有之，而不是将它们割裂与对立。唯有这样，才能保持希望，把握成功。在日常的学习生活中，要学会把握现实的正确，留住幻想的诗情。拥有一颗处事冷静的头脑，也要有一颗浪漫奔放的心。才能于成功接轨，成就自己人生的精彩，做一个有理想有抱负，同时又有肯吃苦坑努力的人。

　　就让我们带着幻想，脚踏现实，想着心中的目标不懈的奋斗吧!

湖北历年高考零分作文汇总

　　2013年湖北高考零分作文：没有规矩，不成方圆

　　我是一个来自湖北农村的孩子，我爹叫方规，我娘叫袁矩。所谓，没有规矩，不成方圆。我娘怀我的时候肚子比其他孕妇都要圆，所以我便有了一个十分霸气的名字：方圆。出生的那一刻，太阳刚从东方升起，我爹开心地指着山头，高喊一声：日!!!以此来表达他无比激动的心情!我爹不禁淫湿一手：

　　山上一个日圆圆，

　　山下一个方圆圆。

　　圆圆脸蛋圆圆眼，

　　长大定能当城管。

　　小时候，我最喜欢的就是拿着奶瓶吸着圆圆的奶嘴，有一种无与伦比的满足，都说爱吃奶嘴的孩子缺乏安全感，我想我就是这样吧。所以读书后，我为了使自己有安全感，在同学当中怒刷存在感。谁对我不好就用指甲掐他们，掐到他们怕我为止。可是后来慢慢地，这招对同学们已经不管用了。有次看到电视里面黄飞鸿用佛山无影脚击退了很多敌人，于是我便天天在家练习。开始是对着大树拳打脚踢，直到树叶掉落方才罢休。后来我不满足于这种练习方式，我那犀利的眼光盯上了我们家的鸡鸭猪狗。

　　先开始是找家里的母鸡，一脚踢到它身上，可以踹飞去一米远，顿时特别有成就感。接着就去找公鸡和狗练习。这两种畜生比较厉害，有反搏的能力，我被狗咬了一口。当时我就怒了!麻痹这畜生还敢咬我!于是我来了狠劲儿，撸起袖子穿上大头皮鞋，双手抓住狗头，不让它动，我狠狠地咬了它一口还不解气，于是拿出我苦练多时的飞毛腿，一脚踢上狗头，当时就把狗踢没气儿了。

　　我奶奶看到后，心疼地抱起狗，抄起家伙就要打我：你这死女娃子，这狗跟了我们家这么多年了，你居然把它给踢死了!我边跑奶奶边追。我跑到爹爹身后，爹爹夺过奶奶手中的棒子：妈，不就一条狗么?咱过两天再去弄一只，今晚就炖狗肉吃了。方圆这女娃子确实是凶狠了些，可在我看来以后必成大器。当晚就在我奶奶痛失爱狗的哭声中和我吃狗肉的笑声中度过。

　　从今以后，我信心大增。在学校谁也不敢再欺负我了，我早已成为学生中的大姐大，我的飞毛腿在同学中是远近闻名。初中毕业后，由于成绩不是很好，于是我爹便把我送到县城里面的一所武术学校。在校三年，我混得人模人样，把小时候勤加练习的飞毛腿练得更是出神入化。

　　快要毕业的时候，我认识了男朋友，他有一个很霸气的英文名字，叫：Shrek，是的，跟史瑞克的名字一样，可是我觉得他比史瑞克更加勇猛霸气，特别是在床上的时候。他说他是公务猿，我对他的崇拜就更加一发不可收拾!他说他爱我的强悍，说我这样的妹纸已经不多了。听得这话我特别感动!毕业后，经他的关系，我成功地和他成为了半个同事，为什么说是半个呢?因为我暂时还是一个临时工。

　　跟他在一起执行任务的时候，我又找回了小时候打狗的那种感觉!就好像刚刚大便完一样，特别舒坦!我想这是天命所归吧!惟一感觉对不起的就是我爹，没能完成他对我的期望。

　　“山上一个日圆圆，

　　山下一个方圆圆。

　　圆圆脸蛋圆圆眼，

　　长大定能当城管。”

　　因为我还只是一个临时工。但是，我以后一定会更加努力，争取早日转正!亲们为我加油吧!

　　2012年湖北高考零分作文：科技的利与弊

　　我是一个矮穷搓，高考来玩玩也就算了，本着自小的文艺素养，倔强地做完语文题，好不容易来到最后一篇作文，“科技的利与弊”，妈的，艹，我祖上都种田的，好不容易出了我个半读书的…………科技…………艹，和老子八杆子打不中。

　　隔壁班的刘二，父亲是隔壁村的村长，每天上课把玩着iphone，总是以极度绚丽的嗓音告诉我们：这就是科技……我他妈艹你妈的科技……我只有提着清早砍的柴，心里如是想的，家里还有个2岁的妹妹等着我回家生火……科技……太遥远的东西……说实话，从小听大人们讲，要好好学科技，为建设祖国什么什么的…………老子饭都吃不饱，建设个毛……当然不是我不想建设，要说建设，我也想过可以为村里多添点人口……当然这个自从我看过苍老师的电影后一直萌生的单纯想法。因为我只是个想法，而我们班长大人把这个想法变成了实践，村里的秋红(化名，真名不透露)被他搞大了肚子，在厕所里把娃娃给整死了。咱班长他父亲虽然不是李刚，但也是个什么书记，我不是太懂，大约就这么个情况。我亲眼看到咱班长的小红车，那个帅，我不懂车，只知道是红色，两边各只有一个门，标志是四个圈，比隔壁王叔家的卡车小四倍--卡车也是两个门，但价格据说要贵40倍，顶上的车顶还可以自动掀起来。据说凭这科技，妞们都愿意跟咱班长，周六放学就带着2，3个妞闪了，也不知道那车坐不坐的下。我清晰的记得泥墙院子里的李小华有一次要咱班长带上他一起去耍，被班长屌了一句：你他妈还是回家打飞机吧。我不明白，不让上车不就完了，干吗要他去打飞机?再说他又没去当兵，能不能当上炮兵还不知道呢。对于打飞机，我头脑里就只有历史课上抗美援朝里的小米加步枪对抗美国人的飞机。我说，小华他家小米可能有，步枪去哪里弄呢?阿贵是个网虫，家里做生意的，老逃课去网吧，我不懂电脑计算机什么的，但总是听他说的很奇妙。网游是什么我不知道，QQ大致了解过，同学还帮我申请了个号，不怎么会用，好像就是和人写信什么的，马上对方就可以看到那种，还有什么视频什么的，就是那个时候，我认识了苍老师，我觉得很神奇，阿贵告诉我这就是科技，但老师不让我们去网吧，发现去网吧就要请家长，我怕，我家老娘快60了，走路不方便，地里的路滑，走到学校的危险系数绝对比三鹿还高，我就不明白了，为什么不让我们去接触科技……艹。我想，那干嘛不管阿贵呀，就因为他家赞助了学校一辆校车么，可那校车……说实话，我就没见同学们有用过……大家都说那危险。我不懂了，这个看起来比班长的4个圈要结实呀……搞不懂……妈的，感觉越大个的车越他妈危险，咱知道的最大的车车…………艹，他妈的是高铁……是高铁

　　我艹你妈的科技。

　　2011年湖北高考零分作文：枕边书薄，夜梦良多

　　可能现在九五后的学生不知道我念书时候的课文了。我翻开一本本旧书，看到了鲁迅的《药》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》，可以说鲁迅影响了好几代中国青年，特别是删掉的《阿Q正传》，很多细节我还记忆犹新：和尚摸得，我摸不得?

　　我真不知道社会是进步了还是倒退了。鲁迅的象征意义自不必多言，当局删除鲁迅的文章，意义也不必多言。

　　衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。看看当下的大旱，看看当下的洞庭湖，我在想以后是不是会删除《岳阳楼记》换上《三峡大坝》，不然子孙后代问起来怎么交代?当然了，删除再多的课文，也会有专家给出合理的解释的。 精神胜利法，鲁迅笔下的阿Q运用得炉火纯青，本是个恶习，却被当代中国人发挥到了极致，青出于蓝而胜于兰。某年全国房价上涨1.5%，某月CPI4.9%，某人车速70码。是的，你胜利了。科学家做实验，对驯养的狗喊：“过来。”狗温驯的过来了，接下来科学家把狗的腿剁了，再叫狗过来，狗没有过来，因此得出结论：狗的听觉器官在腿上!

　　老子因为鼻血喷出的强大后坐力当场被钉在墙上死死不能动弹!

　　唇红齿白，口舌生香;能吐芝兰之芬馥，堪效百鸟之宛转;嘤嘤动听，如抹蜜糖;耕云播雨，扬是传非。(旁白：哦，是他，就是他，是他，就是他，我们的英雄小哪吒。)那么这些翻云覆雨的小哪吒是谁呢?一提起他们的名字，群众们都暗挑中指——人与人不一样，有的是教养大的，有的是饲养大的。在这里我首先对他们表达24K的敬佩。

　　百度百科：专家，指具备专业技能，并依赖此类技能为生的职业人士。

　　显然天朝现在像黄万里①教授这样的专家越来越少了，现在的专家全是用来作秀的，是用来捧人的。捧人属于边缘学科，当然现在发展得已经颇具规模了。这个专业世界多数国家干脆还是空白，除了一些有心人其他人简直还懵然无知，虽然它在我们日常生活中已经得到了广泛的应用。 这个捧人吧，其实也是起源于劳动。以前咱们的先民脸朝黄土背朝天，汗珠子掉地摔八瓣儿，每日打食耕种。劳动间歇仰观天地万物，古时候都是原始森林大草原，野兽出没，比现在自然环境壮丽得多，不由发出赞美。由物及人，夸起去河里汲水的妇女。当时捧人还是比较由衷的，主要是捧统治者和妇女。因为这两种人在纺织物还没有发明的时代，是惟一有条件用兽皮和羽毛打扮的。现在你在那些原始部落还可以看到，打扮得最漂亮的是酋长。后来有一天，黄河清了，出了圣人。圣人是什么人呢?就是最早的捧人专家，这你从圣人们流传下来的语录中可以看到，里面全是讲的怎么捧人。在所有人都要干活、打仗的时代，只有圣人是靠捧人吃饭的。所以叫圣人，以区别俗人。时代呼唤捧人。随着生产力的发展，部分人先富了起来，不必天天劳动了。吃饱、喝足、玩够、睡醒了后，有点空虚了，有点失落了，开始思考我是谁?我在这儿干嘛呢?这个问题就需要圣人来回答了：你是天之骄子;你是命中注定要比别人优越要比别人有思想有道行要比别人伟大的人上人!第一个圣人就知道如果他说你是个废物会有什么后果。时代发展到今天，越来越多的人吃饱饭没事干，要求得到精神满足已不是少数人的特权。单靠一两个圣人已无法满足广泛的社会需要。这就需要组织起来，把捧人职业化、专业化。就像pol.ice在现代国家中应运而生，最后变得必不可少一样。我认为，一个国家是否现代，除了看它的工农业发展水平，另一个重要的标志，是它有没有一支职业化的、专业水平相当高的捧人队伍。从这点看，西方很多国家还是相当落后的，填补精神空虚主要方式还是银乐、熄毒。这点很让我瞧不上。

　　有了这帮专家，我们可以战胜一切!抛弃一切迂腐的，不与时俱进的，不利于河蟹社会建设的旧书。什么是最牛B的单相思?一个人说他爱国。需要革命，就捧鲁迅，需要维稳，就捧孔子，民怨沸腾，你就唱红歌，让人家念你的好。都说当官的是猪脑壳，我看聪明得很嘛。

　　如果在这群腐败、砖制、毒材、好大喜功、道德缺失、鼠目寸光、卖国求荣的王八蛋领导下我国能实现。

　　2010年湖北高考零分作文：站在历史的天空下幻想

　　西子泛舟范蠡老，三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是，东方又晓唱雄鸡。

　　回首清末乱象出，辱国从来未如此。金瓯残缺山河破，春花秋月无人题。

　　岂道正义世间无，善恶有报天自知。梅自高洁玉自白，列强吞象可笑痴。

　　春风离离原上草，春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马，何惧风霜严相逼。

　　十月**将民教，五四运动火种育。佞臣身与名俱臭，马列主义救危局。

　　镰刀斧头天铸就，山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢，技穷犹自效黔驴。

　　通电下野金蝉脱，遗憾宝岛还分离。我党改革能务实，中华雄起立国际。

　　国不再锁关不闭，财源滚滚进我门。世界遍布中国造，更能收购美国车。

　　打黑风暴除公害，惩治贪官蛀虫死。持续发展讲科学，低碳经济对路子。

　　美帝面前严说不，分清大非与大是。谷歌不是好东东，党的政策亚克西。

　　玉成宝璧靠心琢，修成金刚不怕磨。尔有反华心肠诡，我有锦囊万条计。

　　金融危机毫不乱，借风借力把帆扯。岂怕台独丧家狗，分裂分子空放屁。

　　春风十里如画卷，台湾同胞游故里。感怀和谐无限意，停车杏林有所思。

　　早闻大陆多礼让，和睦不分我和你。今见桑梓确如报，游子心头喜上喜。

　　镜头芳菲随心拍，怎比安居歇鞍马。机遇在手岂能溜，叶落归根是所须。

　　良辰美景碧云天，台胞定居桑梓下。中华自古家为大，四海归一龙脉吉。

　　三通惠政春意到，自此骨肉不两处。七夕挽手渡银河，中秋同乐烹紫蟹。

　　正邪相生自古有，台独妖风又如何。纵使小丑挟民意，台胞岂能忘大义。

　　圣人展目细查考，权衡天下剑小试。内政外交藏玄机，霸权不敢觑神器。

　　当年甲午腕空扼，马关割台秋肃杀。今朝三军各逞能，龙腾虎跃彰国力。

　　社稷利器数二炮，领先战鹰早研制。北斗导航定目标，百步穿杨神箭准。

　　航天产业振群科，神舟巡天大鹏举。俯瞰九州景无遗，澄清玉宇扫邪毒。

　　宝岛丰饶世间无，岂容肖小暗窥视。机遇当前须奋进，落后挨打休停步。

　　勿忘日寇***，窃我东北折我股。倭鬼再敢犯海疆，钓鱼岛上定鞭尸。

　　勿忘北约谋东扩，美帝处处耍阴招。炸我使馆兽行暴，欲吞全球毒牙利。

　　美日合围无复加，我自一笑鼎三分。拔剑扬眉闻鸡舞，激浊扬清除时弊。

　　泰山压顶合掌推，冲破岛链大道出。横扫蚍蜉众蝼蚁，振兴华夏我民族。

　　中华当兴信无误，两岸同是汉家人。台湾好比一游子，琉球诸屿是群弟。

　　当年闻氏一多老，泣血作墨歌七子。港澳已归算当今，跨越海峡应指日。

　　讨贼檄文丹心写，重整乾坤续史诗。贼子分裂犹可骂，阿扁之流不如猪。

　　壮士手提屠龙刀，誓收台海成一快。众心好似长江水，澎湃激荡沸腾热。

　　乱弹穿空大作为，惊涛拍岸为人民。万里红霞五星出，台独溃败丧元气。

　　手拈飞蛾银灯剔，笑尔也敢生反骨。外衣烧尽马甲扒，不过螳臂一泼皮。

　　青龙刀下将汝斩，尔曹尸身垫马蹄。席卷千军城寨拔，定擒余孽与爪牙。

　　英雄上山惯擒虎，豪杰为国乐捐躯。美帝若敢阻统一，管叫白宫大地震。

　　美日虾兵和蟹将，中华航母秒杀汝。宝岛回归礼花爆，漫天牡丹与金菊!

　　把每段的最后一个字连起来读的话……

　　老师是鸡。出此破题。无知白痴。***逼。教育臭局。就一蠢驴。脱离实际。闭门造车。害死学子。不是东西。琢磨诡计。乱扯狗屁。卷里意思。让你报喜。拍马溜须。天下大吉。到处河蟹。有何意义。考试机器。扼杀能力。炮制标准。科举遗毒。无视进步。八股疆尸。扩招暴利。加分舞弊。推出蚁族。误人子弟。老子今日。写诗骂猪。刀快水热。为民出气。剔骨扒皮。斩蹄拔牙。虎躯一震。将汝爆菊!

　　2009年湖北高考零分作文：站在我家的门口

　　我家门口站着一条狗。

　　这是条普通的狗。黄色皮毛，粗短四肢，腥臭的大嘴往外滴着口水，好一条正宗的流浪的土狗。

　　然而狗先生，你为何站在我家门口，似乎我家并没有养过类似的狗，同样也没有养年轻漂亮的西洋狗，难道你是来骂我的?不对，你的眼神告诉我，你是不屑做这种事的。你的后腿是跛的，这一点我很好奇，是怎样跛的呢?是路见不平，露牙相助，被小偷打跛的?是狭路相逢，争风吃醋，被同类咬跛的?还是乞讨时被别人打跛的?

　　狗是一种忠诚的动物，也是一种勇敢而可怜的动物，我现在考虑是不是邀请站在我家门口的这位狗先生留下来，但我毕竟只是个弱小的书生啊!

　　正当我想开口挽留这位狗先生时，与我对视良久的他肚子咕噜一响，呜咽了一声。走了。

　　接着，来了一位猪，站在我家门口。

　　猪是一种哺乳动物。生来便是吃了睡，睡了吃。然后肥了，送进屠宰场，喀嚓一声便成人们口中的美食。

　　我家不养猪，我很好奇这头猪是如何逃离猪圈，逃离农村，来到城市，来到我家门口。

　　这肯定是一位英雄的猪，为表示尊敬，我用上了位，而不是其他的量词。有了前一位狗先生的教诲，我开始想猪先生是不是向我求助的，然而猪先生啊!如你所见，我不过是个弱小到不能再弱小的人，你是一个英雄的猪，你能冲破牢笼，冲破命运，奔向自由，而我却要受种种枷锁，背负种种负担，应当是您来拯救我啊!

　　可惜，显然猪先生并没有为我的话所动。那充满智慧的小眼只是盯着虚空的某一处，沉思着，沉思着。

　　这是一头智慧的猪，我想到，它应该在思考时间与空间的关系，可惜我语言与它不通，要不可以和它讨论一下牛顿三大定律、霍金的时间猜想，以及讨教一下金融危机等问题。我悲哀地想到，或许这位猪先生比我还牛，参加高考获得文科状元也不为奇，我沮丧地望了望这位猪先生，最后还是把门关上了。

　　忽然，门口站着一个人。

　　这回终于正常了。是谁?有可能是收水费、电费、管理费的，也有可能是收网费的，也有可能是小偷、杀手，那样我就死也不开门，把门反锁。

　　细看，他是个年轻人，白衬衫，牛仔裤，从口袋中拿出钥匙，居然打开了门。

　　啊，原来这个人就是我自己!

　　2008年湖北高考零分作文：举手投足之间

　　我们宿舍八个人，八杆烟枪。这事就引起了班主任的关注，并把我们叫到办公室提审。我们早就商量好了，死不认账，能耐我何。谁知道高一尺，魔高一丈。一包薯条，让我们原形毕露。

　　老师：老实说，你吸烟吗?

　　宿舍老大：不吸。

　　老师：不吸?嗯，吃根薯条吧。

　　老大很自然地伸出两根手指夹着接过来

　　老师：不吸?!叫家长来

　　老师：吸烟吗?

　　宿舍老二：不吸。

　　老师：不吸?嗯，吃根薯条吧。

　　老二看到老大的惨剧，很小心的用手掌接过了薯条。

　　老师：不蘸点番茄酱吗?

　　老二一不小心蘸多了，于是马上用手指弹了弹

　　老师：弹烟灰的姿势很熟练嘛。叫家长来

　　老师：吸烟吗?

　　宿舍老三：不吸。

　　老师：不吸，好，吃根薯条吧。

　　老三因有前面两个例子很小心地流着汗吃完了薯条。

　　老师：不给同学带根回去吗?

　　老三接过薯条后顺手就夹在耳朵上

　　老师：不吸???叫家长来

　　老师：吸烟吗?

　　宿舍老四：不吸。

　　老师：很好，吃根薯条吧。

　　老心惊胆战地吃完了薯条。

　　老师：不给同学带根回去吗?

　　老四又小心地将薯条放到了上衣袋里。

　　老师突然大喊一声：校长来了!

　　老四赶忙从口袋里取出薯条扔在地上，用脚使劲地踩

　　老师：不吸?!叫家长来

　　老师：吸烟吗?

　　宿舍老五：不吸，

　　老师：很好，吃根薯条吧。

　　老五刚拿过薯条，老师说：不请我吃吗?

　　老五赶忙双手递过薯条，然后掏出打火机

　　老师：不吸?!叫家长来

　　老师：吸烟吗?

　　宿舍老六：不吸。

　　老师：很好，吃根薯条吧。

　　老六心惊胆战地吃完了。

　　老师：突然大喊一声：校长来了!

　　老六手心冒汗，但仍镇定地低头说到：校长您好!

　　老师：校长会闻到你嘴里的味道的。

　　老六掏出薯条：不会，还在这呢，火都还没点

　　老师：你到底吸不吸烟?

　　宿舍老七：向上帝保证，绝对不吸。

　　老师：真的不吸?好，来吃根薯条吧。

　　老七非常自然接过薯条吃个干净。

　　老师：真是个好孩子，你一般喜欢什么牌子的薯条呢?

　　老七(得意忘形地)：大中华

　　老师：吃根薯条吧。

　　宿舍老八：谢谢，不会

　　2007年湖北高考零分作文：语殇

　　我们的母语，谁让你尊严尽丧，跪倒在强权的脚下伴随着扣头如捣蒜或“忠字舞”的节拍，你几千年重复着看似花样翻新实则单调可鄙的声音：从“万岁、万岁、万万岁”到“万寿无疆、永远健康”，从“谢主隆恩”到“恩深似海”，从“皇上圣明”到“英明、伟大”，从“清天大人”到“世纪伟人”，你乱喊“爹娘”，你把我们唤着“草民、贱民、刁民、暴民、奴才、小人、妾身、犬子、贱内……”

　　你的语境之下，我们被“牧”着、“治”着。

　　你恨不能赞叹他们吃饭、拉屎也“亲自”，你以为我们辛勤的劳作比不上“画个圈”顶事，我们成天被“关怀”、被“指示”、被“教育”、被“带领”、被“视察”，而他们却“形象高大”、“开拓进取”、“日理万机”、“高屋建瓴”，我们无端地被你安排“激动得热泪盈眶”，你让我们不停地“感谢”，我们得没事找事地“高举”着、“紧跟”着、“学习”着、“体会”着、“坚持”着、“热爱”着，还得“今儿个真高兴”、“雄姿英发”地“赶上盛世享太平”。

　　我们的母语，谁让布下如此多的陷阱，让我们充满恐惧“圣人”、“明君”不喜“异端邪说”，我们的母语成了阴谋阳谋的武器，将恐惧布满我们内心。“世不生仲尼，万古如长夜”孔圣人，将屠刀挥向了“言伪而辩”的少正卯，秦始皇为了思想一统以“焚书坑儒”报应着孔老二的徒子徒孙，诗人因“清风不识字，何故乱翻书”的诗句掉了脑袋，母语的祭坛上还游荡着遇罗克、林昭、张志新的灵魂，母语的栅栏里关押着“牛棚”中惶恐不安的眼神，“彭水文字狱”和“稷山文案”仍是汉语使用者心头挥之不去的阴霾。

　　我们的母语，谁让你尊严尽丧，跪倒在强权的脚下伴随着扣头如捣蒜或“忠字舞”的节拍，你几千年重复着看似花样翻新实则单调可鄙的声音：从“万岁、万岁、万万岁”到“万寿无疆、永远健康”，从“谢主隆恩”到“恩深似海”，从“皇上圣明”到“英明、伟大”，从“清天大人”到“世纪伟人”，你乱喊“爹娘”，你把我们唤着“草民、贱民、刁民、暴民、奴才、小人、妾身、犬子、贱内……”

　　你的语境之下，我们被“牧”着、“治”着。

　　你恨不能赞叹他们吃饭、拉屎也“亲自”，你以为我们辛勤的劳作比不上“画个圈”顶事，我们成天被“关怀”、被“指示”、被“教育”、被“带领”、被“视察”，而他们却“形象高大”、“开拓进取”、“日理万机”、“高屋建瓴”，我们无端地被你安排“激动得热泪盈眶”，你让我们不停地“感谢”，我们得没事找事地“高举”着、“紧跟”着、“学习”着、“体会”着、“坚持”着、“热爱”着，还得“今儿个真高兴”、“雄姿英发”地“赶上盛世享太平”。

　　我们的母语，谁让布下如此多的陷阱，让我们充满恐惧“圣人”、“明君”不喜“异端邪说”，我们的母语成了阴谋阳谋的武器，将恐惧布满我们内心。“世不生仲尼，万古如长夜”孔圣人，将屠刀挥向了“言伪而辩”的少正卯，秦始皇为了思想一统以“焚书坑儒”报应着孔老二的徒子徒孙，诗人因“清风不识字，何故乱翻书”的诗句掉了脑袋，母语的.祭坛上还游荡着遇罗克、林昭、张志新的灵魂，母语的栅栏里关押着“牛棚”中惶恐不安的眼神，“彭水文字狱”和“稷山文案”仍是汉语使用者心头挥之不去的阴霾。

　　我们恐惧自己的言说“左”了或者“右”了，我们言说时不知道自己“不明真相”还是“眼睛雪亮”，我们害怕自己划入“一小撮”受到“大多数”的宣判，我们担心自己的表达不明所以地“污染”了他人，我们区分不了自己的言论是“自由化”了还是在“充分保障”的“言论自由”的界内，我们不明白自己“被蛊惑”了还是本就“别有用心”，我们还得担心自己的言论夹带着“政治诉求”或“一己私利”。

　　我们的母语，你为何充满仇恨轻则“鸣鼓而攻之”、“掀起大批判的高潮”，重则“食肉寝皮”、“打翻在地，踏上一脚，让你永世不得翻身”。

　　我们的母语，你为何对真相如此吝啬你用满口仁义道德屏蔽着字里行间的“吃人”二字，你用歌舞升平遮掩着他们的劣迹兽行，你将大师们高傲的头颅按在故纸堆里皓首穷经使他们逃避人世，你驱使着科学家论证亩产万斤淹没了遍野哀声。

　　我们的母语，几千年口手相传，典籍汗牛充栋，这源远流长的语言文字，本当成为文明世界进化的最重的推力之一。可是，至今你还没有完整地组合出一个大写的“人”字，你仍无法阐释人的尊严，你仍落伍于当今世界文明的进展，你仍失魂落魄，没有寻回你的精神和灵性--这就是我们的母语之殇。

　　“新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。”我们的转机何在?我们怎么样凝视未来?

　　2006年湖北高考零分作文："三"这个形式，非常贱

　　如果你嬉皮笑脸地问我：朋友!你觉得带“三”的成语给你什么启示?我会告诉你，“三人行必有我师”，“三”让我感觉到学习的重要性。这样说会显得我很谦逊，能看出一个人的思想品德高下。

　　如果你双眉紧皱，双手握拳，很严肃地问我：朋友!你觉得带“三”的成语给你什么启示?那么我就会端正态度，同样很严肃地告诉你我的意见，因为我不会说谎。

　　我的看法是，带“三”的成语让我感觉非常贱，贱就是下贱的贱。大家不要因此而惊慌失措，我的观点是有依据的。就比如说吧，我随便找几个成语。

　　三人成众：这个成语是说，三个人聚集在一起就算一个团伙了，而团伙犯罪的判刑比个体犯罪重。

　　孟母三迁：这个成语是说，一个王八蛋小孩整天捣乱，给母亲添麻烦，搬了三次家，简直不孝到极点了。

　　朝三暮四：这个成语是说，做事老吃着嘴里，看着手里，拿着锅里的。你个大色鬼整天朝三暮四的。

　　三头六臂：这个成语是形容人本事大，但这成语出身有问题，哪吒是神话人物，这成语有宣扬迷信色彩的嫌疑。

　　三刀六洞：这个成语是说，过去黑社会入门子，要给大腿上捅三刀，表示自己的决心。

　　三从四德：这个成语是讲女性操守问题，完全无视女性人权，强烈鄙视。

　　三妻四妾：这个成语是讲一个爷们娶好多老婆，现在已经涉及了重婚罪。

　　字多的也一样，比如“三个和尚没水吃”，就是说内部斗争的问题，风气影响很不好。

　　最贱的成语当然是“三顾茅庐”，刘备也贱，诸葛亮也贱，简直没劲透了。这成语的精神传统现在被我们的推销员继承了，整天没完没了地敲你家门烦你。

　　还有许许多多的“三”字成语，所包含的意思都很卑鄙，几乎就没有好的。当然你要硬说“三好学生”算成语，那么我无话可说。

　　当然，我也要为带“三”字的成语作出声明，贱并不是成语本身的问题，而是“三”这个字就很贱。

　　太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，我国自古以来，更准确地说是自打周文王演《周易》开始，就是以双为尊。在卦相里，双代表吉利，单则主凶。

　　所以我哥哥总是对我说，好事总是双，我哥哥还总是对我说你个小瘪三儿。

　　三是个充满愤怒的数字，其他单数也一样。它们以个体形式存在，无法融入双的世界，所有以单数出现的形式，总会展开激烈斗争，消除突出的部分，最终达到双。这个东西我不好明讲，不然会有扰乱社会团结的嫌疑，大家心里明白就行。实在不行就看看历史!历史就是这个样子嘛!

　　带“三”的成语很贱，但并不是说它有多么的贱，而是“三”这种形式，非常之贱。

　　2005年湖北高考零分作文：谈谈对人生事物的看法

　　十二宫战后，两败俱伤。然而童虎老师认为，其实大家都是为了一个目的走到一起来的，于是决定组织大家讨论下这个问题。

　　童虎老师安坐于地上，扫了所有黄金和青铜一眼，闭目道：“有即是无，无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。”黄金和青铜们暗想，果然高深，不愧为圣斗士老师。童虎继续说道：“圣斗士对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能领悟之;出乎其外，故能发挥之。入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。这就是我们要尽自己之所能，领悟第七感，燃烧小宇宙。这就是我们身为圣斗士的人生目标。大家有什么想法，可以说出来，谈谈对人生、事物的看法，这样必然有助于大家提升小宇宙，更了解自己的人生目的。”

　　对于小宇宙颇有心得的穆连忙说：“圣斗士的优劣并不全取决于圣衣，最重要的是能够燃烧自己的小宇宙使之爆炸的人就能够获胜!”也不知他是不是真这么想，没有圣衣可修，他不是要失业?

　　星矢作为攻打十二宫的主力，多次在快OVER的情况下反败为胜，此刻也不想落后于人，首先举手发言：“我对人生事物和战争的看法就是：你抛弃了友谊和眼泪，就毫无胜利的希望了!”毫无疑问，这是他在大大小小、没完没了的战斗中总结出来的至理名言，此时紫龙、舜、冰河均暗暗咬牙--哼哼，不错，没有我们这些人给你垫背，你在强大的白银和黄金圣斗士面前能混到今天吗?

　　紫龙虽然对星矢有气，但不方便说，他一向禀承中国式的含蓄风格：“奋战通常是要付出代价的，这并不是为了眼前的胜利，而是为了未来……”

　　深奥，大家点头，果然颇得童虎老师的亲传，目光远大。

　　冰河想了许久，不想得罪人，要说一句放之四海皆准的真理：“只要对自己有信心，一定可以梦想成真的。”这不是废话吗?很多人都说过啦。可惜这句话就是个口号，当我们拼命练功的时候自我安慰罢了……除非，他打算将来开个冷冻公司?

　　舜温柔地说：“任何纯洁的人，为了生存都会杀生，吃肉和鱼，或者采花、杀昆虫……还有憎恨别人或伤害了别人……其实谁都不想做这样的事。如果这些都算是罪恶，那么人类本身为了生存都是在犯罪吗?”喂，我是在让你自己谈谈对人生的看法，你怎么又提问--童虎其实不喜欢人们总提问，有些问题总是那么难以回答，再说了，你这不是在对我们圣斗士的神圣人生使命表示怀疑吗?

　　“生命是只有一次的。也正因此，它才会发放出无比宝贵的光芒。”童虎含糊其辞地回答道，但这似乎对星矢等人不合适，他们往往是死了又活，活了又死，谁知道他们的生命到底有多少次?

　　“一枝枯萎的鲜花，不会再盛开。人、鸟、虫……光辉的星星都只有一次生命……”奥路菲连忙说，切，拍马屁，老师说什么你也说什么，众圣斗士在心里骂道。

　　加隆心想这些青铜，成天打打杀杀，没事找事的，还故作一副悲天悯人状，虚伪。“如果伤害了敌人也算是罪过的话，等清除了世上的一切邪恶，再接受神的裁决吧!在这之前只有战斗!”这才是我们黄金战士的本色，COOL!

　　“这宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的罪恶或完全的正义存在。”沙加说出话来，总是充满哲理。然而，谁知道他是什么意思?青铜们想来想去，得到一个结论，他根本就是在为做坏事找理由!

　　“对敌人绝对不要仁慈，在敌人还没断气前绝不能大意。”斯基拉·伊奥感叹着，说出了众黄金圣斗士的心声，对星矢就要这样，血的教训啊!

　　“永远不要忘记，死决不是最后……曾经活在这个世界上的圣人们，就都超越了死的境界。如果你也能领悟这一点的话……那你就是人类中最接近神的人了。”沙加说，这些人，你们就不能提高一个层次看问题吗?何况还是关于人生的大问题!“只有苦痛的人生是绝不会有的。有苦必然就有乐，反过来也一样……在这个世界上，生命是一瞬也不会停止的。人的一生也是这样。它经常在变动，这就是无常。”他对自己的深刻非常满意，也像童虎老师一样闭目养神，除了童虎，恐怕没人比我更能领悟人生事物了吧?

　　听了众人的发言，雅典娜认为大家实际上都没说到点子，童虎和穆除了小宇宙技术问题外就是模棱两可、含糊其辞啥也没说出来;紫龙太含蓄，什么是眼前什么是未来，眼前就是要助我占领十二宫，未来就是让我领导全世界;冰河纯粹是废话;舜基本上不适合当个圣斗士;加隆虽然够直接，可惜他总是搞不清到底为谁而战;沙加……我看他快把我忘了，自己都想成神了……看来，还是需要我的引导，不过，对这帮粗人，我还是得温柔点，让他们领悟什么是他们真正的人生--

　　“虽然在有限生命的身体上受到无限伤害，但是人类的生命中潜在着奥妙的本能，它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹!”先鼓励一下下，要知道都是这样善意的谎言，才让青铜们一次又一次地从地上爬起!

　　“不杀一只小虫，不折一枝花，这样度过一生的人实在没有。人不是神，所以不管是那么善良的人也会无意间做点坏事，这就是生活。为了生活只能这么做。”雅典娜作出关键性结论--说到底，前面大家的发言都白说了，所谓对人生事物的态度想都不用想，大家认命吧，一切就是要认命--命运注定，圣斗士要为雅典娜而战，无论对错，无论生死，这就是你们的人生……

　　众圣斗士恍然而悟。童虎放下心来，目的达到了，即允许大家各抒己见，又最终统一了思想，这就是动之以情，晓之以理啊。“现在可以散会了。”他拍拍尘土站起来。

福建历年高考满分作文汇总

　　高考命题作文写作指导

　　高考作文，内容充实尤为关键。内容充实就是文章质朴而不空泛说理，文辞实在而不空洞虚无。不说教条语、空洞话，也不大量堆砌人云亦云的道理或事实。议论要有根据，记叙描述要有血有肉。强调内容，强调的是作文要“言之有物”，要写出真实的生命感悟。

　　在写作时要注意三个问题，一是与自己的生活联系。二是把社会生活融入作文中去。三是文章一定要从“我”说起。社会人生是写作的源头活水。没有扎实的生活积累，没有对社会人生的深刻感悟，就无法写出优秀的文章来。

　　高考作文命题从内容上讲，将更贴近学生实际，侧重学生的思维能力、思辨能力、创造创新能力的检验与考查，目的是让学生关注自然、关注社会、关注生活。要求学生不要做书呆子，“家事国事天下事事事关心”。

　　现在是一个信息化的时代，要求学生的视野也需要跟着宽泛，不要仅仅局限在课本里面，要打开思路去想问题，思考人生，在高考作文的时候写出自己的真情，这样的话才能写出好的作文。

福建历年高考满分作文汇总(目录)

2003年福建高考满分作文：莫让浮云遮望眼

2004年福建高考满分作文：薛宝钗魂断大观园

2005年福建高考满分作文：张扬与内敛

2006年福建高考满分作文：箭锋上的友情

2007年福建高考满分作文：季节

2008年福建高考满分作文：一蓑烟草任江平

2009年福建高考满分作文：这也是一种承诺

2010年福建高考满分作文：尘封的梦，重拾未晚

2011年福建高考满分作文：热爱诞下创造的婴孩

2012年福建高考满分作文：人生中的赛跑

2013年福建高考满分作文：守住内心的“灵魂”

　　2013年福建高考满分作文：守住内心的“灵魂”

　　人生在世，需要有立身之本。何为本?我想，就是扎进地层的“树根”，我们内心深处的“灵魂”。如果把人生比作一棵大树，那么灵魂就是深入地层的树根，有了它，大树才有茁壮成长;反之，如果我们失去了灵魂，就会像没有了引力束缚的流星，最终陨落在天际。

　　莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，各界人士都在热议高论，采访他的人如过江之鲫，文学爱好者也在突然暴涨，书店里的莫言著作被一抢而空，相干不相干的大学则在邀请莫言当名誉教授，面对此情此景，莫言很淡定，他声称自己很希望能够回到老家高密继续安静地创作。

　　正因莫言守住了自己的阵地，没有因为名利浮华而改变自己写作的初衷。他坚守自己文学创作的初衷，坚守内心深处的灵魂，对人性进行深入的探讨，对人生进行深刻的体悟，于是他写出了像《我们的荆轲》《蛙》等具有深刻思想的作品，终被诺奖青睐。

　　台湾作家林清玄曾说过：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种队生活从容、淡泊的传统观念，使他的作品富有哲理与内涵。

　　林清玄守住了内心深处的灵魂，成为了生活的主人。对生活，他并没有因当今的快节奏而改变最初的坚守，反而体会得更加深刻透彻。他守着对生活的感悟与深思，让我们从他所阐述的茶道与佛教中体会出无限的哲理。

　　反观刘铁男，以为原本人人敬羡不已的副部级高官却在一夕之间成为了人人唾弃的贪官，究其原因，难道不是以为他丧失了内心深处的灵魂吗?做人当诚实，做官当清廉。可是他呢?造假、受贿、骗套国家贷款。名人、高官若是偏离了内心深处的灵魂，他在大众面前的形象就一落千丈了。在当今这个物欲横流、发展迅猛的时代，有太多的事物让人偏离了初衷，肆意排放污水的黑心厂家，还有那向黄埔江扔了成千上万头死猪的养殖户们。是啊，一个人，如果失去了内心深处的灵魂，亦如顾城先生所说的因为失去地球引力而获得“自由”的流星一样，终在天际陨落。

　　唯有让根深扎地层才会繁盛不衰。守住内心深处的灵魂，为自己保留一片纯粹的净土，才能在让人生之路上走得更远。

　　2012年福建高考满分作文：人生中的赛跑

　　“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

　　或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。

　　“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。

　　其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。

　　人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。

　　人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。

　　人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履……

　　人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

　　人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。

　　2011年福建高考满分作文：热爱诞下创造的婴孩

　　纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。

　　若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。

　　圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱?贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来?

　　我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”?一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉!

　　幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。

　　惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。

　　2010年福建高考满分作文：尘封的梦，重拾未晚

　　初春的清晨，风微微扬起轻纱的薄帘，纷扬的雨丝宛若曲终回环，轻轻着落。几声清脆的鸟儿鸣叫声将宁静打破，爷爷笑着睡去，很安详。

　　手指依然轻拂琴弦，直至生命的终章，脑海中久久凝固的画面，爷爷重拾年青时尘封的梦，终于可以笑着离去。

　　战火纷争的年代，拥有爱好是奢侈的。年幼的爷爷偷偷将曾祖父的琵琶藏了起来，躲过了土匪的洗劫。家道中落，几亩薄田却得倾注一家五口的心血，包括爷爷，那时他十二岁。

　　年少的他有一个不为人知的梦想，他想重新组建一个南音乐团，继承曾祖父的遗志。村中只有“不务正业”的陈三爷精通南音，可是他被称作疯子。家里人禁止他们来往。每天清晨，爷爷早在鸡鸣前便偷偷到陈三爷家里学琴，梦想的种子渐渐在心中萌芽、生长。

　　那些年，全国大炼钢铁，为了补贴家用，爷爷在半山腰僻(辟)了一处窑，砍伐山里的(木)材来炼铁。

　　夏旱将大地蒸发得疲惫不堪，烈日中，爷爷昏昏欲睡，失手打翻了炉子，铁水四溅，火势迅速漫延。(得以)获救已是万幸，只是爷爷从此戴上了一颗假眼睛，人也重(从)此消沉。半边的蓝天对这个二十岁的少年来说太过于沉重，“嘈嘈急雨、切切(窃窃)私语”的琵琶渐渐被岁月的年轮裹上一层层死寂，犹如爷爷往后的大半人生，在灰色调和为生计的辛劳中消逝。

　　沙越漏越急，人至暮年，心却慢了下来。搁浅的回忆如潮水汹涌而来，打在被生存麻弊(痹)了梦想的礁岸，引起内心深重的共鸣。梦的脚步慢慢追上被生存奴役、驱赶的爷爷。

　　爷爷再也不用面朝黄土，背朝天地辛劳，再也不用朝九晚五为生计奔波。他只需在古色古香的南方古居中轻轻踱步，看庭前花开花落，观山前云卷云舒，不知不觉在夏日午后沉沉睡去，醒来到溪边听溪流轻轻吟唱。

　　然而，悠闲的生活却是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了装饰精美，却落满尘埃的琵琶，轻轻拨弄。我不曾发觉晶莹的泪光在他布满皱纹的双眸中静静诉说尘封的梦。

　　世界上有太多事不能准时到站，有太多梦想被生活延误，我们焦急等待却沓无音信。最终在岁月的年轮中，梦想被尘封。

　　可是，一阵清风又将人们吹醒了，也许只要一瞬，记忆便被席卷而来，像久别重逢的好友与你娓娓道来。

　　爷爷在走前与琴声度过了美好的冬季，温暖的冬季。

　　只消一阵风，一句话，尘封的梦便会汹涌而至，重新拾起，为时未晚。莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过。

　　2009年福建高考满分作文：这也是一种承诺

　　我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。———《承诺》

　　这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，我总不免心潮澎湃，顷刻之间我就成了汶川人。

　　5·12汶川地震过去一年多了，但它留下的太多太多的东西让我们不能忘却，也不会忘记：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物资和爱心。就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。

　　我的博客和QQ空间上有一张照片，它也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子绑在身上，骑摩托车将亡妻送回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒体和网络传遍了神州大地。照片中的好男人———吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有许多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。

　　然而“狐狸尾巴终于露出来了”(某网友语)。在离5·12还没一周年之际，就传出了吴家芳再婚的消息，一时网络哗然。指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说“不”，他依然是个好男儿。

　　据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，这是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。

　　一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来，然而我们做到了吗?前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗?

　　没错。吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的`生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家人的关爱，为了尽量从丧妻的悲伤中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法，就是重新得到家的温暖。因此，吴家芳结婚，我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。

　　吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与其亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。温总理告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责，岂不是让吴家芳承受比丧妻更大的心理压力和创伤?

　　“我要你重获原来的生活!”不仅仅是唱唱而已，更是每个炎黄子孙用心的承诺。

　　2008年福建高考满分作文：一蓑烟草任江平

　　时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

　　或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

　　当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

　　无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

　　我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

　　念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

　　氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

　　对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

　　教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

　　这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。

　　2007年福建高考满分作文：季节

　　还没到深秋，林子里到处都是落叶。人道“天凉好个秋”，老根的肚子里却在煮开水。

　　吸完一袋烟的老根看着在旁边削地瓜的小根道：“娃儿，明天俺们可以去上学了，你以后要好好读书，以后考大学、移民，不要一辈子在这边没出息!”小根眼睛亮了亮，并没出声。

　　清晨的林子到处都是鸟叫声，似乎在送别多年的朋友。老根领着小根，背着包去搭车上县城。一片落叶悄然落进了小根的包里，存了一段岁月。

　　小根读的是个民办高中，不仅教学质量差而且学费贵，但中考落榜的他没有别的选择。看着父亲拿出一叠皱皱的钞票交给老师，他的心都酸了，但脑子却很清醒，时刻告诉自己一定要好好读书，不负所托。这还是个秋季。

　　树林里的鸟叫得更欢了，老根在扫落叶，他扫着扫着脸上就会露出笑脸，似乎那不是落叶，而是儿子的成绩单。

　　小根每个月都会寄信回家，不让孤独在家的老根担心。顺便报上自己每个月月考的分数，告诉父亲，儿子行。

　　春天将来，年关已过，小根又得踏上去往学校的路，但学费还没着落。开学日期已近，老根一直在亲戚家奔走，希望借足钱给儿子交学费。小根还是去上学了，只是去的路上心很疼。这是一个差点下雪的春天。

　　老根又收到了六封信，正预备煮上地瓜粥给将回来的儿子吃，却又收到了第七封信，小根退学了，要去打工。老根红着眼看信，“爸，我读不读大学不要紧，重要的是不能再让你受苦受累，不然我会后悔一辈子的。”这是一个没有蝉叫声的夏天，没有人敢吵到老根，因为他的眼睛里有火。

　　小根真的去打工了，但没有经验的他差点被骗去做“传销”。当他提着包回到林子的时候已是第二个秋天，辛劳两个月的他只带回两行泪。

　　今年的秋天不一样，林子里没有落叶，小根带着他离开后学校寄来的学费全免通知书上学去了。他相信，明年(高三时)的夏天是凉爽的，愉快的……

　　2006年福建高考满分作文：箭锋上的友情

　　周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事所烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好像一颗颗珍珠散落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……

　　三天前，在军营里的军事会议上。“公瑾兄，我看曹贼此次来势凶猛，并筑起了城墙。目前敌多我少，敌强我弱。你看我们是否要……”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说，可是他还没说完就被周瑜打断了。“等等!孔明兄，小弟我有一建议，不如我们二人将各自的计策写在手上，一起拿出来看看，不知意下如何呀!”“好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好，周瑜心想打曹贼定要火攻，不知这孔明会不会……两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个火字。“哈哈……”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴，他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻。但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭，而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道：“公瑾兄，弓箭的事你就别操心啦!”所以他们约定三日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。

　　第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没有十万支，只有八万有余。诸葛亮摇着鹅毛扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我如眼中钉，肉中刺。这可如何是好。

　　东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，“怎么?他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊!唉……周瑜苦恼着……

　　月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。

　　第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼，赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明兄，时限已到交箭吧!”周瑜说。“拿箭!”一声令下士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细细一点十万支，不多也不少。“这……”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道：“好!不愧是卧龙先生啊!”孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了……

　　2005年福建高考满分作文：张扬与内敛

　　布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。

　　苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。

　　张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏;内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬，让滚滚长江水无休无止;内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。

　　张扬与内敛，孰是孰非呢?

　　过于张扬，烈日会使草木枯萎;过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌;过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。

　　原来，张扬与内敛谁也离不开谁。

　　年轻人和老人都需要张扬也需要内敛;男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。

　　张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。

　　“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。

　　内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。

　　我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾;我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

　　内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。

　　张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。

　　人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。

　　2004年福建高考满分作文：薛宝钗魂断大观园

　　“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!”

　　伴着哀怨的泣声，宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵，脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。

　　二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微闪现的白发便是最好的印证;往日

　　热闹的大观园也是残败不堪，那满地的落叶便是极好的说明与诠释。

　　宝钗支开了丫头，独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣，家道兴盛，早已另选他址建大院。而她，在费尽心血把儿子扶养大的同时，早已变得空荡。

　　二十年的独守空房，几千个夜晚无尽的相思，都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉，那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。

　　泪落连珠子。

　　宝钗惨笑。一直以来，她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情，害死了林妹妹，然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢?

　　当贾府被抄时，是她，冒着被人羞耻的不正身份协助处理。

　　当宝玉出家时，是她，压抑自己的苦楚稳住了王夫人。

　　当儿子出世时，是她，丢弃大小姐脾性，拼命挣钱让他吃好穿好。

　　多少个无眠之夜，多少次绣花针扎进她雪白的肌肤———那曾经令宝玉出神忘形的肌肤，又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切，在今天全部化为泪水。

　　宝钗擦了擦眼里的泪水，头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过，她举起扇子刚要拍下时，她顿住了。岁月不饶人，往日的情趣已无，甚至力气也用尽了。那《春花少女赴蝶图》早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。

　　她痛苦地闭上双眼，想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性，她不惜一切追求荣华富贵，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的爱情建立在金钱的基础上，她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然，却又惹人心伤。

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

　　碧空中远远传来林妹妹的声音。

　　宝钗吃惊地四望。难道幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂，儿子事业有成。可她有无限的悔恨，到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这，她又忿恨了：为什么要她活在这个朝代，没有亲情，没有爱情。腐朽的王朝在堕落，儿子?她又惨笑。

　　急走几步，她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”

　　伴着惨淡的哀鸣，一阵水花溅起，一缕香魂随即消逝。

　　世人皆怪太圆滑，

　　哪知身世多浮沉。

　　香魂一断辞世去，

　　只怨朝代太腐朽。

　　2003年福建高考满分作文：莫让浮云遮望眼

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”f百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

　　宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

　　视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩“华而不实”的评价，委以重任，终使《出师表》空有“真名世”，也不免“长使英雄泪满襟”。

　　如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，d有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

　　一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

　　也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”