天妒英才等相关名言

初唐四杰王勃创作了哪些著名的代表作

　　我们在刚刚进入学校的时候，就已经开始学习“初唐四杰”的文章了。“初唐四杰”分别是王勃、杨炯、骆宾王以及卢照邻，而在“初唐四杰”当中，王勃则是排在首位。

　　王勃画像

　　王勃字子安，出生于公元650年，是我国唐朝时期十分著名的诗人。王勃一生有无数的著作其中最具代笔性的就是《滕王阁序》以及《送杜少府之任蜀州》。

　　王勃是隋朝末期著名大学士王通的孙子，可说是名门之后。王通一共有两个儿子，大儿子叫福郊，小儿子叫福峙，而王勃就是福峙的儿子。王勃的父亲福峙担任过诸多官职，例如太常博士、长史以及交趾县令等等，而王勃更是隋唐时期大文豪王绩的侄孙，。受到家庭环境的熏陶，王勃自然也拥有很到的学识。

　　既然说到了王勃的故事，有一件事情那就不得不提了，那就是王勃写下千古名篇《滕王阁序》的故事。

　　在九月初九重阳节，王勃受到邀请，去到阎都督的宴请。出来宴请了王勃之外，还宴请了许许多多的达官显贵以及文人骚客。阎都督本来打算在宴席上出题目，来考验众人，并且还提前告知了自己的女婿，希望自己的女婿可以给自己张脸。

　　在宴席上，当众人听到阎都督提出要作诗这一件事之后，就已经知道了阎都督想要让自己的女婿出风头，于是纷纷礼让。但是，王勃却已经喝多了，趁着酒劲，便开始作诗。阎都督刚开始十分的懊恼，但是听着王勃即兴创作的《滕王阁序》，最终夸赞王勃落笔若有神助!最终给后人留下了这一千古名篇。

　　王勃代表作

　　“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在?槛外长江空自流!”这首大气磅礴的《滕王阁诗》借凭栏所见抒发“物换星移”的人生感慨，堪称神来之笔，成为盛唐诗人王勃的'代表作，由此，王勃本人也被唐高宗盛赞为“大唐奇才”，一度受到万众瞩目。

　　在盛唐众多的诗坛圣手中，“初唐四杰”之一的王勃是一位无法忽视的重要人物。

　　相传王勃自幼聪明好学，文采出众，六岁能作诗，乃是一位天分过人的“神童”，十四岁便已经应举及第，一度出任虢州参军，被当时的朝廷中人普遍看好，都认为他前途无量，以至于他后来因事被贬，得知内情者，无不叹息。

　　王勃的诗作很大程度上继承了大唐贞观时期尊崇儒学的精神风尚，同时又加以改良，在原有的精神层面上注入了新时代的气息，壮阔明朗之余又不失慷慨激越，读来令人无限神往。其作品体裁方面尤擅五律与五绝，他的另一首代表作《送杜少府之任蜀州》写尽故友离别之情，一句“海内存知己，天涯若比邻”为后世之人所借鉴，相慰勉励间但见意境之大气开阔，一扫“多情自古伤离别”的幽怨低沉气息，给人以耳目一新之感。

　　在王勃的众多作品中，骈文名篇《滕王阁序》绝对称得上巅峰之作。作品以大量文墨铺叙了滕王阁附近独特的景致与盛宴场景，借景抒情，表达了作者“无路请缨”的内心感触，通篇文字对仗工整，辞藻运用华丽，字字珠玑!其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更成为千古名句，为后人所称颂。

　　对王勃的评价

　　在唐代大诗人中，人们对王勃的评价普遍较高，不仅因为其少年成名，是中国历史上非常难得的诗坛神童，更因为他早年创作的骈文名篇《滕王阁序》名垂千古，对后世影响极为深远。

　　同为初唐四杰之一的著名诗人杨炯，在他的《王勃集序》中提到，王勃“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。”无怪乎太常伯刘公对其文采亦赞不绝口，称其为神童，对王勃的评价可谓高大上。

　　王勃因诗才而得唐高宗赏识，未及弱冠便已位列朝臣，原本是前途不可限量的青年才俊，然而人无完人，在才学上独树一帜者，往往性格孤傲，自视甚高，于人际交往方面存在某种缺陷，王勃就是这样的一个人。在其就任朝散郎期间，王勃与沛王李贤等诸王斗鸡取乐，乘兴而作《檄英王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗震怒，遂将其逐出长安。其实王勃受此打击，并非真的因《檄英王鸡》而触怒龙颜，乃是因才高而被政敌所妒，故而杨炯说他“临秀不容，寻反初服”。

　　王勃被逐后，便去游蜀，兴致高时与杨炯等一众诗坛好友白日纵酒，挥洒文墨，驰情于诗词歌赋。不久后在虢州参军任上杀死官奴曹达，犯下大罪，而至再也无缘官场，只得颠沛流离，于二十七岁这年意外溺水，郁郁而终。纵观王勃的一生，虽不乏灿烂光辉，却也终逃不过天妒英才的命运，因而后人对他的评价也褒贬不一，往往是赞誉文采之余，也多了几分哀婉叹息。

王勃有哪些著名的诗句

　　初唐四杰是指中国唐代初年，文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。接下来小编为大家推荐的是王勃有哪些著名的诗句，欢迎阅读。

　　王勃有哪些著名的诗句

　　1、上已年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。泉声喧后涧。虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。

　　2、披襟乘石蹬，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。寻道观其观即昌利观，张天师居也。芝应光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。玉芨三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。

　　3、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。

　　4、关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。重门临巨壑，连栋想崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。

　　5、九月九历望乡台，他席他乡送客杯。

　　6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　　7、还题平子赋，花树满春田。

　　8、侵星违旅馆，乘月戒征俦。复嶂迷晴色，虚岩辨暗流。猿吟山漏晓，萤散野风秋。故人渺何际，乡关云雾浮。

　　9、奈园欣八正，松岩访九仙。援萝窥雾术，攀林俯云烟。岱北鸾骖至，辽西鹤骑旋。终希脱尘网，连翼下芝田。

　　10、明月沉珠浦，凤飘濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。飘泊成千里，栖遑共百年。穷途唯有泪，远望独潸然。

　　11、晨征犯烟磴，夕憩在云关。晚风清近壑，新月照澄湾。郊童樵唱返，津叟钓歌还。客行无与晤，赖此释愁颜。

　　12、久客逢馀闰，他乡别故人。自然堪下泪，谁忍望征尘。江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。桂轺虽不驻，兰筵幸未开。林塘风月赏，还待敌人来。霸华净天未，雾色笼江际。客子常畏人，何为久留滞。

　　13、送送多穷路，遑遑独问律。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。

　　14、征骖临野次，别袂惨江垂。川霁浮烟敛，山明落照移。鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。

　　15、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。

　　16、金凤邻铜雀，漳河望邺城。君王无处所，台榭若平生。舞席纷何就，歌梁俨未倾。西陵松檟冷，谁见绮罗情。

　　17、泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。

　　18、别路馀千里，深恩重百年。

　　19、妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞，罗衣谁再缝。高台西北望，流涕向青松。

　　20、空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。雨去花光湿，风归叶影疏。山人不惜醉，唯畏绿尊虚。

　　21、闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。草绿萦新带，榆青缀古钱。鱼床侵岸水，鸟路入山烟。还题平子赋，花树满春田。

　　22、莲座神容严，松崖圣趾馀。年长金迹浅，地久石文疏。颓华临曲磴。倾影覆前除。共嗟陵谷远，俄视化城虚。

　　23、故人故情怀故宴，相望相思不相见。

　　24、鹤岑有奇径，麟洲富仙家。紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。常希披尘网，眇然登云车。鸾情极霄汉。凤想疲烟霞。道存蓬瀛近，意惬朝市赊。无为坐惆怅，虚此江上华。

　　25、百年怀土望，千里倦游情。高低寻戌道，远近听泉声。涧叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。

　　26、海内存知己，天涯若比邻。飞阁流丹，下临无地。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。渔舟唱晚，响穷澎澧之滨。物华天宝，人杰地灵。穷且益坚，不坠青云之志。

　　27、香阁披青磴，雕台控紫岑。叶齐山径密，花积野坛深。萝幌栖禅影，松门听梵音。遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。

　　28、秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。

　　29、别路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更动北梁篇。野色笼寒雾，山光敛暮烟。终知难再奉，怀德自潸然。

　　30、天波易谢，寸暑难留。

　　31、下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道，长安在日边。

　　32、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

　　33、烟霞春旦赏，松竹故年心。断山疑画障，县溜泻鸣琴。草遍南亭合，花开北院深。闲居饶酒赋，随兴欲抽簪。

　　34、金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。花枝栖晚露，峰叶度晴云。斜照移山影，回沙拥籀文。琴尊方待兴，竹树已迎曛。

　　35、源水终无路，山阿若有人。驱羊先动石，走兔欲投巾。洞晚秋泉冷，岩朝古树新。峰斜连鸟翅，磴叠上鱼鳞。化鹤千龄早，元龟六代春。石图分帝宇，银牒洞灵宫。回丹萦岫室，复翠上岩栊。雾浓金灶静，云暗玉坛空。野花常捧露，山叶自吟风。林泉朋月在，诗酒故人同。余逢石髓。从尔命飞鸿。俘云今可驾，沧海自成尘。

　　36、早是他乡值早秋，江亭明月带江流。

　　37、奈园欣八正，松岩访九仙。

　　38、饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。云间迷树影，雾里失蜂形。复此惊飙至，空山飞夜萤。

　　39、北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。

　　40、穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。开襟方未已，分袂忽多违。东岩富松竹，岁暮幸同归。

　　41、野客思茅字，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，自得会仙家。乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。

　　42、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

　　43、振翮棱霜吹，正月仁天浔。回镰凌翠壑，飞轸控青岑。岩深灵灶没，涧毁石渠沉。宫阙云间近，江山物外临。玉坛栖暮夜，珠洞结秋阴。萧萧寓俗影，扰扰望乡心。谁意山游好，屡伤人事侵。

　　44、海内存知己，天涯若比邻。

　　45、客心悬陇路，游子倦江干。槿丰朝砌静，条密夜窗寒。琴声销别恨，风景驻离欢。宁觉山川远，悠悠旅思难。

　　46、复阁重楼向浦开，秋风明月度江来。

　　47、投簪下山阁，携酒对河梁。狭水牵长镜，高花送断香。繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。自然催一醉，非但阅年光。玉架残书隐，金坛旧迹迷。牵花寻紫涧，步叶下清溪。琼浆犹类乳，石髓尚如泥。自能成羽冀，何必仰云梯。

　　王勃简介

　　（唐代文学家、“初唐四杰”之一）

　　王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

　　王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

　　“初唐四杰”之冠王勃：监狱。

　　王勃任虢州参军期间，做错了事犯了大错，结果被判犯了死罪，后幸亏遇到大赦，改为了三年的有期徒刑。歪打正着的是，经过监狱的.锤炼，出狱后的王勃经历更丰满了，诗文更出彩了。然而，在他二十六岁时，不幸落水身亡。也许，作为生命，王勃只是一现的昙花。但作为诗人，他则像一轮光芒四射的朝阳。

王勃初唐四杰

　　“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，他们对中国的文学作出卓越的贡献。下面是小编分享的初唐四杰中的王勃，欢迎阅读!

　　王勃(649～676年)，汉族，唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者，号文中子)，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。

　　王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的.《滕王阁序》就出自他之手。

　　圣泉宴

　　披襟乘石蹬，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。

　　影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。

　　寻道观

　　其观即昌利观，张天师居也。

　　芝应光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。

　　玉芨三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。

　　散关晨度

　　关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。

　　重门临巨壑，连栋想崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。

　　游梵宇三觉寺

　　香阁披青磴，雕台控紫岑。叶齐山径密，花积野坛深。

　　萝幌栖禅影，松门听梵音。遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。

　　别薛华

　　送送多穷路，遑遑独问律。悲凉千里道，凄断百年身。

　　心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。

　　【注】诗题一作“秋日别薛升华”

　　重别薛华

　　明月沉珠浦，凤飘濯锦川。楼台临绝岸，洲渚亘长天。

　　飘泊成千里，栖遑共百年。穷途唯有泪，远望独潸然。

　　【注】诗题一作“秋日重别薛升华”

　　麻平晚行

　　百年怀土望，千里倦游情。高低寻戌道，远近听泉声。

　　涧叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。

　　送卢主簿

　　穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。

　　开襟方未已，分袂忽多违。东岩富松竹，岁暮幸同归。

　　总括初唐四杰

　　初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。

　　四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后,即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。

　　四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”;《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。

　　四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎?调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

　　精华介绍

　　“王杨卢骆”,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,为初唐四杰。

　　王勃(公元650—676)，字子安，是“初唐四杰”之首)。他的诗风格清新，他的赋更使他是初唐一大名家。他与卢照邻等人都试图改变当时“争构纤维，竟为雕刻”的诗风。他在27岁时所写的《滕王阁诗序》是词赋中的名篇，序末所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品，且诗中手法对后世诗人颇有影响。至于他的《送杜少府之任蜀州》一诗，更是公认的唐诗极品，其中“海内存知己，天涯若比邻”两句是唐诗中最能渗透古今、撼动人心的千古名句。

　　杨炯(650～693?)，唐代诗人。弘衣华阴(今属陕西)人。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。

　　卢照邻(约637～约689)，唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳(治今河北涿县)人。

　　骆宾王(约619～687)唐代诗人。字观光，婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人，又与富嘉谟并称“富骆”。 在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备

　　初唐四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

王勃和谁合称初唐四杰

　　王勃和谁合称初唐四杰呢?初唐四杰的简介是怎样的呢?

　　初唐四杰初唐四杰指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。

　　王勃简介

　　王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

　　杨炯简介

　　杨炯(650年-692年)，汉族，弘农华阴(今属陕西)人，排行第七;唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年(公元661年)，年仅11岁的.杨炯被举为神童，上元三年(676年)应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年(685年)，降官为梓州司法参军。天授元年(690年)，任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

　　卢照邻简介

　　卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳(治今河北省涿州市)人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都(今四川成都附近)尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。

　　骆宾王简介

　　骆宾王(约619—约687年)字观光，汉族，婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。