陶行知关于做人的名言

关于陶行知教育的经典名言（精选80句）

　　陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。以下是小编收集整理的关于陶行知教育的经典名言（精选80句），欢迎大家分享。

　　1、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

　　2、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

　　3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

　　4、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

　　5、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。

　　6、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。

　　7、与人民亲近是做人的第一步。

　　8、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

　　9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。

　　10、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

　　11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。

　　12、方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。

　　13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

　　14、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。

　　15、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从求知之行而来。

　　16、人生是患难与欢乐所织成。

　　17、我对于工作也提出几点意见，以供大家参考。第一点最要紧的，是要站岗位。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，牢守自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。第二点最要紧的，是要敏捷正确。人常说，做事要敏捷，这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够，敏捷是敏捷了，因敏捷而做错了怎么办？所以敏捷之下必须加上正确二字，工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的，是要做好为止。有些人做事，有起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须凭毅力坚持，一直到做好为止。

　　18、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。

　　19、人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧，有了战斗之情绪与战胜之智慧，还必须有战到底之意志，才能克服大难，以至于成。

　　20、一个人到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒，那他成亦成，败亦成，而不是世俗所谓之成败了。

　　21、教师的'生活是艺术生活，教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干的。

　　22、那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。

　　23、大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！

　　24、我本来是个中国的平民。

　　25、无奈十几年的学校生活，渐渐的把我向外国贵族的方向转移。

　　26、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国贵族的风尚却是很大的缺点。

　　27、好在我的中国性，平民性是很丰富的，我的同事都说我是一个最中国的留学生。

　　28、经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。

　　29、教师得人，则学校活，学校活，则社会活。

　　30、倘若有活的教师，各办一所活的小学，作为改造各个乡村的中心，再以师范学校总其成，继续不断的领导各校各村前进，不出十年，必著成效。

　　31、好的乡村教师第一有农夫的身手，第二有科学的头脑，第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著铲，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。

　　32、学校现是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂，教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

　　33、小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。

　　34、我记得一个土地庙前写着一幅对联说：庙小韩大；天高日月长。小学校便有如此气魄。

　　35、导师须是一个火把两头烧。

　　36、他一方面要把小孩的热心烧滚，使个个小孩都愿做小先生，不再做守知奴。

　　37、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知教育名言

　　38、教育是立国之本。

　　39、行是知之始，知是行之成。

　　40、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

　　41、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　42、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　43、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

　　44、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　45、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。——陶行知教育名言

　　46、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　47、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

　　48、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　49、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　50、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　51、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　52、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　53、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

　　54、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　55、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　56、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

　　57、教育为公以达天下为公。

　　58、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　59、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　60、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　61、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　62、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

　　63、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　65、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

　　66、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

　　67、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　69、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　70、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。

　　71、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　72、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　73、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　74、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

　　75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

　　76、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　77、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　78、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　79、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　80、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。