澳大利亚哲学家阿姆斯特朗名言
关于希望和绝望的名言推荐
绝望是对无法获取任何益处的处境的想法,其作用因人而异;有时会带来不安或痛苦;有时会带来平静和懒散。——(英国哲学家)洛克
只有一种情况下的绝望是彻底的,那就是接到死刑的宣判。——(法国作家)卡缪
切莫绝望,甚至不要为了你从不绝望这一事实而感到绝望。——(奥地利作家)卡夫卡
绝望,如果抖搂它的冷漠的.灰尘,是包含着一种凶恶的、散布死亡的力量的,这种力量既无理智,也元理解力。——(黎巴嫩作家)雷哈尼,
任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的,要是你果真弄到了无法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懒汉。——(美国发明家)爱迪生
一个人一旦陆于绝望,他就无所顾虑,甚至准备用自己的手撕碎他受伤的心也在所不惜。——(波兰作家)显克微支
把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。——大仲马《红屋骑士》
最有把握的希望,往往结果终于失望;最少希望的事情,反会出人意外地成功。——莎士比亚《终成眷属》
人最宝贵而又最不忍割舍的美德,是希望;人尚能克服但却最不易改正的劣性,是忧虑。——约·阿姆斯特朗《养生之道》
希望是一种哄人的东西:当我们因为失望而发怒时,尤是如此;然而总的说来,没有希望也就没有乐趣。——哈利法克斯《文集》
当干渴的人没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中去探寻。——泰戈尔《红夹竹桃》
在人生的过程中,再没有比绝望和失意的时期更重要的了。不经过这样的时期而成长起来的嫩芽,确是一帆风顺而幸福的,然而它的茎干是脆弱的,稍微刮一点风就会立刻折断并跌倒下去。——柳田谦十郎《我的世界观的转变》
既有希望,就免不了有失望。——茅盾《蚀·幻灭》
绝望之为虚妄,正与希望相同。——鲁迅《野草·希望》
希望能给人以力量,绝望亦复如此。——托·富勒《箴言集》
过度的希望,自然而然地产生了极度的失望。——博尔赫斯《巴别图书馆》
没有绝望便无所谓希望,没有希望便无所谓绝望。——塞内加《致鲁西流书信集》
如果世界上没有绝望这回事,希望就是人类最伟大的鼓舞力量了。——雨果《九三年》
人的希望比绝望更强烈,人的喜悦比悲伤更强烈而且持久。——布里奇斯《美的遗言》
希望类作文:希望与绝望
希望是还有明天,绝望是只有末日!今天小编就来分享作文:希望与绝望,请各位读者好好欣赏和借鉴。
第一篇 希望与绝望
品读了《井底的驴》,感受颇深:驴为什么没有死呢?因为驴子它面临绝境,没有放弃。
这是一只聪明的驴。这只井底的驴,当明白人们放弃它时,一定也曾绝望过,然而短暂的绝望过后,它却能冷静下来,努力地抖落身上的泥土最终在绝境中看到希望。人活在世,谁都难免遇到挫折,甚至限于绝境。人非圣贤,谁不都难免会绝望。然而绝望的同时你是失声痛哭彻底放弃,还是努力抗争,积极面对,寻找通往希望之路,从而在绝望中看到希望?
当然要从绝望中看到希望不是一件容易的事,没有良好的心态,没有坚强的信心,人的眼睛就会迷惑,人的头脑就会疆死。
绝处逢生不是奇迹,而是人自身努力的结果。背水一战中如果韩信不将汉军处于前临大敌后无退路的绝境中,汉军就不会有拼死一战的决心,也不会战胜赵军。一个企业面临破产,一个家庭面临离散。企业如果看不到转换经营机制,输入新鲜资本的必要性,一个家庭如果看不到双方的差别和优点,那么这个企业和家庭就没有希望。这要依靠企业家的有良好的心理,夫妻双方的互谅互让的品德,企业和家庭才可能起死回生,走出绝境。
从绝望中看到希望如同柳暗花明又一春。绝境不过是暂时的柳暗,身处绝境不能绝望。人一旦绝望就会丧失信心,使自己处于由命运摆布的境地。要走出绝境需要依靠自己的智慧和树立坚强的信念,不要轻易说放弃,获得重生往往是支撑坚持到最后的人。“我还有一个苹果”,这就是我们心存希望。命运不是上帝安排的,而是掌握在自己手中。当面临绝境时,逃避,灰心,放弃只能将自己逼上绝路。所以我们要坚信上帝在为我们关闭一扇门的同时,一定会给我们开启另一扇门窗。
从绝望中看到希望这也是一种明智的心态转化。希望就是光明。“春暖花开,面朝大海”这又是一种宽阔的心境。有了这种宽阔的心境,我们的胸怀就不会狭隘。我们就能容纳更多的不幸和磨难。这样就有利于提高自己的心承受能力。从另一个方面也提高了自己的心理素质。一旦遇到绝境,就多了一种重生的希望。
其实生活中我们会遇见各种各样的挫折,会一次次地失望,甚至渐渐绝望。如果要战胜挫折,我们就要像井底的驴一样,将我们遇到的困难死死地踩在脚下,变被动为主动,将遇到的每个困难化为成功路上的垫脚石。化绝望为希望。
世上没有世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。人生活的这个世界不可怕,窘迫的生活不可怕,灵感和信念的堵塞也不可怕,真正的可怕是一颗绝望的心。绝望,这个词让人看了就有一种无助的感觉。然而,世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。当绝望光顾了你,不要心存恐惧,绝望的隔壁是希望!
第二篇 希望与绝望
生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗,成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境,能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者,他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住,面对绝境,他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时,等待兴许是不高明的选择,往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后,只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己,要自己寻找希望,就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我,因为自己是走出绝境的唯一指路人!
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰,但他说:“一个人并不是生来要给打败的。”他的话语简单但是充满坚强,他的眼睛“跟海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的”。也就是他一连84天没捉到一条鱼,连唯一陪伴他的男孩也离他而去,没有人相信这个老头会再有什么收获。可是他再一次出海了,他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼,可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛,竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己,更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架,但是他证明了自己,顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放,于是他在绝境中依然发出“鱼啊,我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时,爆发出潜在的斗志!
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望,曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力,这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼·罗兰说:“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦!欢乐固然值得颂赞,痛苦亦何尝不值得颂赞!它们是锻炼人类开展伟大的心魄。”绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士,米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感,贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》,托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问,但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量,使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的!
人生的况味是在于和绝境的奋斗,面对绝境时永不言弃,这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望,是它将我们指引到更高的成就,也是它将我们历练成人生真正的角斗士!
第三篇 希望与绝望
《圣经》中有这样一则故事:两个旅人在沙漠迷途。其中一人去找水,留下枪给另一人,让他每隔一小时鸣一枪以指引自己归来的方向。六小时后,眼看同伴回来的希望渺茫,持枪者把最后一颗子弹射进了自己的头部。而此时,他的同伴正捧着水往回赶……
我深感遗憾,为这故事,更为有同样悲剧不停上演的现实。阮玲玉、三毛、海子……还有许多叫得出名和叫不出名的人,他们都觉得自己处在了某个走投无路、孤立无援的境地,于是,他们用不同的方式选择了同样的结局。
的确,在人们遇到挫折与困难时,会很容易地把自己投入一个臆造的所谓“绝境”中。然而,谁能为“绝境”划一个明确的界限?谁又能确定处在“绝境”中就没有任何转机?我相信,每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。
在绝境中寻找出口,首先要始终坚信希望的所在。如果走在沙漠里,就告诉自己前方有一片绿洲;如果处于黑暗中,就告诉自己前方有一座灯塔;如果正饥寒交迫,那么,请告诉自己,前方一定有一缕炊烟。生活原本就是一个时常会冷场的玩笑,没有人可以一直微笑。只是,有的人哭过又笑了,有的人哭后就再也笑不起来。“只要星星还在天空闪烁,我们就不必害怕生活的坎坷。”米勒为了追求自己理想中的艺术,放弃了艺术的金钱,以致一度陷入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩,而是去了乡下,在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生,米勒的'艺术获得了新生。
在绝境中寻找出口,更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的,但却是隐蔽的,发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬,在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望,雄浑悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪而绵绵不息;梵高,在失去亲人与朋友理解的孤寂绝境中焕发出绚烂的生命之光,火一样的《向日葵》开放了几百年而经久不衰;马克思,在“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他”的绝境中高昂着奋发的斗志,《共产党宣言》终于击破了历史的阴霾。他们都是智慧和勇气的化身,更是耐心和意志的明证。
人类前行的历史恰似在荒野中前进,随时可能陷入绝境。但请相信:黎明,终究会冲破黑夜的封锁;雨露,终究会滋润干涸的大地。用人类自身的力量一定能找到光明的出口!
第四篇 希望与绝望
没有一种挫折是伴着微笑而来的,但有一些挫折却可以在微笑中被征服。有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来,那是他们忘了:要用一颗平静的心去微笑。
千百年前,老子说过:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”祸福之所以能相互转化,是要有一定的条件,那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。
十九年忍辱作俘可以算是一种挫折,但是,勾践却终于凭着坚韧的毅力东山再起。因尽忠直谏而被受以宫刑可以算是一种挫折,但是,司马迁却凭着非凡的意志完成了旷世大作《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折,有些人之所以能名垂青史,是因为他们面对挫折没有自暴自弃,而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。
韩信命人背水布阵,结果反而出奇制胜。从某种意义上来说,每个人都有一种超越自我的潜能,而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长,如果没有一颗安静的心去思考,很多人往往会选择放弃。
孙膑不幸丧失了髌骨,却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能,他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后,他终于成功了。
没有人有义务在任何时候都帮你一把,也没有人有必要在任何时候都以你为重,人生是自己对自己负责。只是很多时候,外界的因素会对人产生干涉,使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人,往往是那些可以丢弃这些依赖,而靠自己实实在在努力的人。
要做到直面危机而临危不乱,谈何容易又何其简单?古人云“置之死地而后生”,这里包含的玄机甚深,扭转死与生的强大力量的源泉,是一份乐观沉着的心态。
始终微笑着面对生活吧,生活也终将将同样的快乐赐予你!
关于希望与绝望的作文
【范例一:关于希望与绝望的作文】
希望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝。希望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色。希望是孩提时代的纸鹤,希望是梦中的诗歌。
如果世间本就没有什么希望的话,那么,绝望会不会也同样没有了呢?因为,绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕,因为有了希望,我们的生活才是七彩的,纵然这些希望有时可能会带来绝望。
可是,带来绝望的希望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的希望或是绝望呢?这是因为生活有了太多的压力和无奈,因为本有希望,最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的希望又带给人们太多的伤害。
梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡,如果真没什么希望的话,或许真的也就没有什么绝望了。但是,没有希望,不就是只有绝望了吗?不对,回过头来想想,绝望是从什么地方来的?是从希望中来的,这样看来,没有希望的话,或许也就不会再产生绝望了。
没有希望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉。这一点,倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程,都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。
可以肯定,没有了希望,世间不会再有阳光,可是,有了希望,并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、绝望,也不应该轻言放弃,因为,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有暂时的黑夜,我们不应该逃到一个灰暗的角落,让自己看不到希望。
前方是绝路,希望在转角。实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、充满希望的,只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。
总是在希望和绝望之间徘徊,这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样,希望也偏爱与绝望为伴,所以绝望光顾了你,不要心存恐惧,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,绝望的隔壁就是希望!
【范例二:关于希望与绝望的作文——以心灵之泉养生命之洲】
每个人都会有处在困难甚至处于绝境的时候,生命是不可能一帆风顺地走过的。当我们遇到那些所谓的“绝境”之时,该怎么办呢?是等待他人的救助听凭“绝境”将我们挤压得头破血流直至死地,还是扼住“绝境”的咽喉以进取之姿拼搏之势走出危境?我想,我们应该清除心灵泉眼旁的`污垢,打开紧闭泉眼的阀门,让心灵之泉,灌绝境荒地,养生命绿洲。
当我们看到那三闾大夫在汨罗江边披发行呤哀叹楚国君王楚国社稷楚国人民却久久不能释怀石沉江时;当我们看到老舍在未名湖畔静静愁思不堪忍受屈辱为保文人之骨而缓缓沉入湖底时;当我们看到海明威举起猎枪对准自己那汩汩流出的鲜血时……我们扼腕叹息,他们的心灵之泉无法滋润他们曾经辉煌的生命,让生命在绝境开垦出绿洲。他们枯萎乃至最后消亡的生命留下了无尽的惆怅。
假使屈原打开了心灵的泉眼,也许他会奋发图强,尽力扶起已倾颓的楚国,亦可能使楚国重新复兴;假使老舍拿开了堵住泉水溢出的那块巨石,也许就有更长的老北京的画卷展现在人们的面前;假使海明威放下猎枪,旋开了心灵之泉的阀门,也许会有更多像《老人与海》的精品出现在读者的眼前。
可是他们最终没有拿起钥匙打开紧固心灵的枷锁,放飞生存的希望,“在徘徊孤单中坚强,就算很受伤也不闪泪光”,战胜令人窒息的绝境,绽放生命之花。
只要心灵有希望闪光,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。在这个世界上,有一个人告诉我们从来没有真正的绝境,只要让自己心灵的泉水浇灌自己的的生命之洲使其不干涸,就不会有绝境存在,他就是苏轼。
他处在利用、榨取、引诱、排拒、糟践、诽谤、毁坏的世俗绝境中,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州、赴海南……一步一步突出重围。灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟,艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反,历经种种之后,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等大量脍炙人口的诗篇和散文,就是他在绝境中打开心灵之泉滋养生命后流出来的华章。
面临绝境,不同的人会有不同的反应;面临绝境,不同的人会有不同的选择;面临绝境,我们必须像苏轼那样坚定信心,不轻言放弃,以心灵之泉养生命之洲,定可收获无尽的财富。
作文:希望与绝望
每个人都会有处在困难甚至处于绝境的时候,生命是不可能一帆风顺地走过的。当我们遇到那些所谓的“绝境”之时,该怎么办呢?是等待他人的救助听凭“绝境”将我们挤压得头破血流直至死地,还是扼住“绝境”的咽喉以进取之姿拼搏之势走出危境?我想,我们应该清除心灵泉眼旁的污垢,打开紧闭泉眼的阀门,让心灵之泉,灌绝境荒地,养生命绿洲。
当我们看到那三闾大夫在汨罗江边披发行呤哀叹楚国君王楚国社稷楚国人民却久久不能释怀石沉江时;当我们看到老舍在未名湖畔静静愁思不堪忍受屈辱为保文人之骨而缓缓沉入湖底时;当我们看到海明威举起猎枪对准自己那汩汩流出的鲜血时……我们扼腕叹息,他们的心灵之泉无法滋润他们曾经辉煌的生命,让生命在绝境开垦出绿洲。他们枯萎乃至最后消亡的生命留下了无尽的惆怅。
假使屈原打开了心灵的泉眼,也许他会奋发图强,尽力扶起已倾颓的楚国,亦可能使楚国重新复兴;假使老舍拿开了堵住泉水溢出的那块巨石,也许就有更长的老北京的画卷展现在人们的面前;假使海明威放下猎枪,旋开了心灵之泉的阀门,也许会有更多像《老人与海》的精品出现在读者的眼前。
可是他们最终没有拿起钥匙打开紧固心灵的枷锁,放飞生存的希望,“在徘徊孤单中坚强,就算很受伤也不闪泪光”,战胜令人窒息的绝境,绽放生命之花。
只要心灵有希望闪光,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。在这个世界上,有一个人告诉我们从来没有真正的绝境,只要让自己心灵的泉水浇灌自己的的生命之洲使其不干涸,就不会有绝境存在,他就是苏轼。
他处在利用、榨取、引诱、排拒、糟践、诽谤、毁坏的世俗绝境中,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州、赴海南……一步一步突出重围。灾难舛途没有愚钝他对生命的.灵慧的感悟,艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反,历经种种之后,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。《念奴娇?赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等大量脍炙人口的诗篇和散文,就是他在绝境中打开心灵之泉滋养生命后流出来的华章。
面临绝境,不同的人会有不同的反应;面临绝境,不同的人会有不同的选择;面临绝境,我们必须像苏轼那样坚定信心,不轻言放弃,以心灵之泉养生命之洲,定可收获无尽的财富。