关于保护环境的名言小故事

关于环保的寓言故事

　　寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。下面是小编为大家整理的关于环保的寓言故事，欢迎大家的阅读。

　　关于环保的寓言故事一

　　啊，又是一个阳光明媚、空气清新的早晨，小羊想，前几天刚好在电视上看到了一个关于“保护环境，节约用水”的宣传，学到了一些小知识，今天的天气又这么好，正好去看看小伙伴们是不是也都了解这些知识?

　　到了小猴家，小猴正在蹦蹦跳跳地给花浇水呢，很多水都没有浇到花上，洒了一地。小羊对小猴说：“浇花不能这样乱洒的，不但浪费了很多的水，而且容易洒到别人身上的”

　　到小熊家的时候，小熊正在洗水果，洗好后，小熊连水龙头都没关就啃着水果走了。小羊说：“小熊，洗好东西后连水龙头都不关，这水都白白的流掉了，多可惜啊!”

　　到了小兔家，只听见“哗哗”的水声，一看，原来小兔正在洗菜呢，可由于把水龙头开的太大，还溅了很多水在身上。小羊说道：“洗菜的时候，水龙头不用开最大的`，开小点就可以，最好是放在盆里洗，这样又节约水，又不溅到身上，多好呀!”

　　回到家，小羊就问妈妈：“为什么大家都不能节约用水呢?”妈妈告诉小羊：“因为，很多人都以为水很多、是用不完的，可他们不知道，现在由于环境污染、人为污染，许多的水质都受到了污染，很多都不能用来饮用了，水资源越来越少了。如果现在我们还不保护环境、节约用水，若干年后，我们可能就真的没有水喝了。”小羊听了以后高兴地说：“我知道有一句话是这样说的：水是我们的生命之源。所以我们一定要保护环境，节约用水，珍惜水源，保护好我们的生命之源，才能有我们更美好的生活和更美丽的家园。”

　　关于环保的寓言故事二

　　一辆崭新轿车在草原奔驰着，窗外是无边无际的海拉尔草原，随着车轮的行进，草原像一幅巨幅风景画无限伸延着，车里的人们都在尽情欣赏着大自然的美好。走着走着，突然听到一声"啪"的响声，紧接着，车窗上开放了一朵鲜红的花儿，像朵鲜艳的玫瑰。又是一声"噼噼啪啪！"一朵朵红玫瑰不断开放着，不一会车窗上已是血红一片。

　　经常奔驰于草原的司机一定见惯了这种怪事，一直无动于衷，像根本没看到这些飞来的红玫瑰，继续向前开。他却被这种情景惊呆，车窗上已是鲜红一片，而且声间还响个不停。"这是什么？为什么这么多红色？"他用力拍车座，大声问司机。"不用紧张，那是些撞死的鸟儿！"司机声音很平静，像是什么事也没有发生过。

　　撞死的鸟儿？会有那么多的鸟撞车？是不是他们妨碍了鸟儿的正常生活？他像连珠炮似地问了一串问题。他以为是车速太快，迎着鸟群开去，鸟群来不及躲开，撞在车窗上。这样想着，心里一阵阵不安，忙让司机把车开得慢一些，好给那些飞过的鸟儿让路。

　　"没用的，真的没用的，这是些自杀的鸟，即使你把车子停下来，它们还是要往车上撞的。"司机边说边放慢车速，车子慢了许多，但窗外还不时传来"啪！啪！"响声。他不相信司机的话，心里觉得他是在为自己的急于赶路找借口。哪有那么傻的鸟，汽车停了还要往车窗上撞？

　　汽车又走一阵，来到一处小河边，司机停下来，下车加些水，他也下车活动活动筋骨。刚走两步，就听到身后汽车又是一声沉闷的声响，回头看时，就见一只鸟儿死在汽车的引擎盖上。死去的是只百灵，是那种被人称为灵巧可人、歌喉婉转的小生命。现在它静静地躺在车身上，嘴角挂着一缕血痕。

　　他捧起这只小百灵，却被它那双眼睛惊呆了：这分明是双愤怒的眼睛！它在生命的最后一刻，一定对人类充满怨恨。

　　我相信司机所说的"自杀"说法。鸟儿分明在以这种方式向人类说明着什么。拥有广阔的蓝天美丽草原的鸟儿，为什么会自杀呢？汽车加完水，又开始上路，司机为我解释了鸟儿自杀的谜团。

　　10年前，一支钻井队开进了海拉尔大草原，他们的到来，给鸟儿带来一场灾难。野外生活十分艰苦，这里地广人稀，工人们几乎没有任何业余生活。从井台工作回来，青年工人闲不住，就到草原上捕鸟来打发多余的时光。

　　一个人开了头，捕鸟活动越来越厉害，工人简直把捕鸟当成他们生活的一部分。准备枪、铁夹、尼龙网，像一片天罗地网等待着弱小的鸟儿们。捕来的鸟儿在营房里煎炒烹炸。有时，一个井队工人的捕鸟量一天多达几百只，屈死的鸟儿的羽毛和残体在草原上到处可见。每当有贵客光临井队，井队工人更是以百鸟为宴大吃大嚼的时候，也正是天空里的鸟儿们痛苦万分的时候。

　　鸟儿为争取自己的生存空间而进行不屈不挠的斗争。10年之间，弱小的鸟类与强大的人类斗争从来没停止过。它们成群结队地在高空中投下"炸弹"--将粪便洒在人们头盔上，有时它们将粪便故意洒在工人们洗干净的衣服上，把一件件好好的衣服弄得像一张地图。有时它们奋不顾身地钻进配电盘，以自己的身体将电路弄坏，不惜将自己活活烧死。10年里鸟与人类斗争如火如荼，人类没有因此觉醒，他们仍将屠刀对准弱小的鸟儿。听着司机的话，再看看窗外那鲜红的血色，他的心情沉重如铅。"自杀，是鸟儿采用的最后一招，它们为保护同类不再受人类伤害，只有用生命来擦亮人类的良知了。"司机的声音也低沉下来。

　　听着这个悲惨的故事，他仿佛听到鸟儿们生命的呐喊：不要再剥夺我们生的权利！不要再拆散我们家庭！

　　鸟儿们一定是有情感有良知的，它们生存的愿望是那么强烈！它们保护自己家园的决心是那么坚定！但愿这些自杀的鸟儿能使人类觉醒，但愿人类能和地球上所有的生命其享生命欢快。

沙王的愤环保寓言故事

　　“哇哈哈！我们的阴谋就要得逞了！”从沙王宝殿里传来了沙王的奸笑声。...

　　“报告！”一个沙兵急急忙忙的跑来，“什么事？”沙王问，那个沙兵说：“西方无草无树，是出兵的好地方！”沙王听了，立刻下令：“立即出发！”

　　天，灰蒙蒙的。从西方卷来了一股强烈的沙尘暴。沙子快速的.向人们的城市袭来。唉~人们这次要遭殃了！沙子吞没了人们的城市，人们象发了疯似的，到处乱跑，唉！这能怪谁呢？要不是人们乱砍乱伐就不会有这一天的！沙尘暴马上要来到和平街破坏了！可是沙子却停住了，那是因为沙王看见一群少先队员正唱着：“我们是环保小卫士....”在种小树苗。“撤退！”沙王突然发出这样的命令，这令沙兵十分不解。一个大胆的沙兵问道：“大王，为什么撤退？”沙王神秘的说：“人们终于醒悟了啊！”

　　同学们！保护环境，人人有则啊！不然，终会有一天我们栖息的地球会消失....

关于骡子的寓言故事

　　一匹彪悍高大的骡子，不时地昂首挺胸，以显示自己的实力。什么马啊，驴啊，在他眼中，都不悄一顾。

　　一天，动物王国召开孝子推选大会。狮王主持大会，他说：“今天，我们开会，主要是推选尊敬父母长辈的孝子。促进尊老爱幼，倡导文明之风。此前，有些动物们，自出世，到长大后，不但不报父母的养育之恩。甚至以敌视情绪看待父母。更可悲者，还有的不孝之子，父母一生下他，他便生吞活剥地将父母当作美味佳肴吃进了自己的肚里。”

　　停了停，狮大王又说：“推选敬老的孝子，是让大家有一个学习的榜样。没有被选上孝子的，也应该时刻扪心自问，经常反省自己，我对父母怎么样？”

　　狮王的话还没讲完，下面的动物们便议论开了。有的在思考过去自己是如何对待父母的，有的在比较，谁可成为名符其实的孝子。

　　经过反复的议论，磋商，狮王宣布：“乌鸦和羊羔均选为现代孝子。并将人们常说的“鸦有反哺之情，羊有跪乳之意”的颂词作为这次选出乌鸦和羊羔为孝子的重要理论依据。”于是乎，大家热烈鼓掌，一致表示赞同。

　　动物王国的孝子评选活动结束后，骡子才想到，我的父母是谁呢？他去问骡子兄弟，都只摇摇头，谁也不知道。

　　一天，骡子在路上碰到了经验丰富的.老黄牛，他便恭敬的向老黄牛请教：“黄牛伯伯，请问谁是我的父母，我也好孝顺孝顺他们。”听了骡子的话，老黄牛开始有些犹豫，总感到驴马杂交，生出了骡子，似乎不是一件很光彩的事。让骡子知道了，生来趾高气扬的骡子会更看不起驴和马。然而，面对骡子的诚心真意，老黄牛又不忍心不告诉骡子。停了一会，老黄牛还是一五一十的将马驴交了配，生出骡子的事实告诉了他。

　　听了老黄牛的话，骡子开始还有些羞，想不通，但过了一会，骡子便明白了。不管马、驴有什么过错，但他们总是自己的父母，他们毕竟给了我一个强壮的身躯和使不完的力气。

　　骡子认识这一点后，再也不在驴和马的面前耀武扬威了，在同驴、马一起干活，拉车时，骡子总是使出最大的劲，以尽量减轻驴、马的负重……

书愤陆游

　　书愤

　　宋代/陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

　　【注释】

　　①书愤：抒发义愤。 书：写。

　　②早岁：早年，年轻时。

　　③气如山：指收复失地的豪情壮志有如山岳。

　　④楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关：这是追述25年前的两次抗金胜仗。宋高宗绍兴三十一年(1161)冬金主完颜亮率大军南下，企图从瓜州渡江南下攻建康(今南京)，被宋军击退。第二年，宋将吴璘从西北前线出击，收复了大散关。楼船，高大的战船。瓜州，在今江苏邗江南大运河入长江处，为江防要地。铁马，配有铁甲的战马。大散关，在今陕西宝鸡西南，是军事重地。[1]

　　⑤塞上长城：南朝宋时名将檀道济。“塞上长城”是用南朝宋文帝冤杀大将檀道济，檀在死前怒斥“乃坏汝万里长城”的典故。这里作者用作自比，现比喻收边御敌的将领。

　　⑥出师一表:指诸葛亮在蜀汉建兴五年(227)三月出兵伐魏前所作《出师表》。

　　⑦衰(shuāi)鬓：苍老的鬓发。

　　⑧空自许：白白地自许

　　⑨堪：能够。

　　⑩伯仲间：意为可以相提并论。伯仲，原是兄弟长幼的次序，引申为衡量人物差等之意。

　　11.楼船：战舰。

　　12.名世：名传后世

　　【译文】

　　年轻时哪里知道世事艰难，

　　北望被金人侵占的中原气概有如高山。

　　赞赏刘锜等曾乘着高大的战舰在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，

　　吴璘等也曾骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关。

　　我白白地自认为是边防上的长城，

　　对镜照看衰老的头发早已花白。

　　《出师表》这篇文章真是举世闻名，

　　千载以来谁能与诸葛亮相比!

　　【赏析】

　　“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。宋高宗绍兴三十一年(1161)十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。下句指此。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血?从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”(雄伟的战舰)与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。

　　“塞上长城”句，诗人用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁?然而，如今呢?诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤!两相比照，何等悲怆?再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我!我有心，天不予。悲怆便为郁愤。

　　再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。千载而下，有谁可与相提并论呢?很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的`碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先闲的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

　　诗的前四句是回顾往事。“早岁”句指隆兴元年(1163)他三十九岁在镇江府任通判和乾道八年(1172)他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。以下两句分叙两次值得纪念的经历：隆兴元年，主张抗金的张浚以右丞相都督江淮诸路军马，楼船横江，往来于建康、镇江之间，军容甚壮。诗人满怀着收复故土的胜利希望，“气如山”三字描写出他当年的激奋心情。但不久，张浚军在符离大败，狼狈南撤，次年被罢免。诗人的愿望成了泡影。追忆往事，怎不令人叹惋!另一次使诗人不胜感慨的是乾道八年事。王炎当时以枢密使出任四川宣抚使，积极擘画进兵关中恢复中原的军事部署。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉!独骑洮河马，涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，这十四字中包含着多么丰富的愤激和辛酸的感情啊!

　　岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生，上马能击贼”(《太息》);“平生万里心，执戈王前驱”，(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。自许为“塞上长城”，是他毕生的抱负。“塞上长城”，典出《南史·檀道济传》，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀在临死前投愤怒叱：“乃坏汝万里长城!”陆游虽然没有如檀道济的被冤杀，但因主张抗金，多年被贬，“长城”只能是空自期许。这种怅惘是和一般文士的怀才不遇之感大有区别的。 但老骥伏枥，陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，干一番与伊、吕相伯仲的报国大业。这种志愿至老不移，甚至开禧二年(1206)他已是八十二岁的高龄时，当韩佗胄起兵抗金，“耄年肝胆尚轮囷”(《观邸报感怀》)，他还跃跃欲试。

　　《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。

　　《书愤》——前四句是回顾往事，首联塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。接着将恢复之志具体化，瓜洲渡江击退金兵的进犯，大散关失而复得。但“塞上长城”只能是空自期许，壮志未酬，鬓发先斑。《出师表》名传于世，千百年来又有谁能与诸葛亮相比!尾联是诗人以诸葛亮自况，自己也会效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，报国之志至死不移。

　　【鉴赏】

　　本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。

　　前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。

　　“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问，问出多少郁愤?

　　后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。

　　再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。

　　回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

　　【写作背景】

　　宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。

　　《书愤》两首诗为陆游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所写，此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起，他罢官在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了5年，直到这一年春天，又被起用，任命为朝奉大夫、权知严州军州事，这两首七律即写于此时。