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白话史记的人物评价用名人名言

2023-02-27 23:51繁星中文网

白话史记的人物评价用名人名言

古代人物名人名言

  感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

  高山仰止,景行行止。(《诗经》)

  工欲善其事,必先利其器。(孔子

  古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

  观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

  光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

  海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

  海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

  海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

  会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

  祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

  己所不欲,勿施于人。(论语)

  兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

  见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

  见义不为,非勇也。(论语)

  江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

  金玉其外,败絮其中。(刘基)

  近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

  近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

  镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

  九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)

  鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

  捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

  君子成人之美,不成人之恶。(论语)

  君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

  君子忧道不忧贫。(论语)

  君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

  老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

  老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

  梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

  流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

  路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

  路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

  落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

  满招损,谦受益。(尚书)

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

  靡不有初,鲜克有终。(诗经)

  敏而好学,不耻下问。(孔子)

  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

  莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

  莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

  木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

  浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

  皮之不存,毛将焉附?(左传)

  蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

  其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

  奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

  千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

  千里之行,始于足下。(老子)

  前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

  前车之覆,后车之鉴。(汉书)

  前事不忘,后事之师。(《战国策》)

  锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

  青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

  青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

  清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

  穷则变,变则通,通则久。(易经)

  穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

  人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

  仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

  塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

  三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

  莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

  山不厌高,水不厌深。(曹操)

  山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

  山高月小,水落石出。(苏轼)

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

  少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

  身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

  身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

  生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

  生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

  绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

  圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

  盛名之下,其实难副。(后汉书)

  盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

  失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

  十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

  时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

  士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

  士为知己者死。(史记)

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

  书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

  谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

  水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

  岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

  它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

  踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

  桃李不言,下自成蹊。(史记)

  天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

  天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

  天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

  天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

  天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

  玩物丧志。(书经)

  往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

  为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

  位卑未敢忘忧国。(陆游)

  文武之道,一张一弛。(礼记)

  文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

  闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

  问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

  问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

  我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

  无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

  吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

  物以类聚,人以群分。(易经)

  夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

  心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

  新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

  信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

  星星之火,可以燎原。(尚书)

  学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

  学而不厌,诲人不倦。(孔子)

  学然后知不足。(礼记)

  学无止境。(荀子)

  血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

  言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

  《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

  业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

  一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

  一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

  衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

  以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

  忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

  有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

  有志者,事竟成。(后汉书)

  与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)

  玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

  欲加之罪,何患无辞。(左传)

  欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

  欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

  早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

  张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

  知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

  知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

  知识就是力量。(培根)

  知无不言,言无不尽。(苏洵)

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

  至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

  智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

古代英雄人物作文

  一个民族,必须有民族精神才能立于天地间,看看下面的古代英雄人物,感受英雄。

  古代英雄人物作文【1】

  兼仕两朝功劳卓著的谋士——洪承畴

  洪承畴(1593-1665年),字彦演,号亨九。先仕明于松山之败后降清,是明末叛臣之一,但也是清朝定鼎中原的重臣。

  出生于万历二十一年(1593年)九月二十二日,福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡(今英都镇良山村霞美)人。康熙四年(1665年)去世,享年73岁。赠少师,谥文襄,赐葬京师,立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。

  乾隆因洪承畴为叛明降清的人,列于贰臣甲等列入《清史·贰臣传》。

  洪承畴于崇祯年间,曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。

  古代英雄人物作文【2】

  辅佐朱元璋登上皇位的第一谋士——刘基

  刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。

  刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”

  在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

  中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。

  他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

  刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

  古代英雄人物作文【3】

  建立北宋的第一功臣——赵普

  赵普(公元922-公元992),字则平,出生于幽州蓟县(今北京),后先后迁居常山(今河北正定)、洛阳(今河南洛阳)。北宋初期的杰出政治家,中国历史上著名的谋士。

  他15岁随父迁居洛阳,自幼学习吏治,是赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的'导演者,三度为相,为一代名臣,从政50年,终年71岁。

  普智谋多,读书少,有“半部论语治天下”之说。赵普声名并非显赫,他并不是常出现在前台,而只是辅助君主在幕后出谋划策。然而,他所参与制订的重要方针,政策,却一直影响着宋朝三百年的统治状况,关系到国运民命的大问题。

  古代英雄人物作文【4】

  唐太宗的治国媒臣——魏徵

  魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,唐巨鹿人(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋州市或河北馆陶市)人,唐朝政治家。

  曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。

  著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

  他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。

  古代英雄人物作文【5】

  辅佐二主建立蜀汉霸业——诸葛亮

  诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。

  在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。

  诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

  诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

古代英雄人物的作文

  作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。本文是小编精心编辑的古代英雄人物的作文,希望能帮助到你!

  古代英雄人物的作文篇一

  自古以来,有不计其数的英雄人物,他们为了保家卫国而顽强地与敌人做斗争,甚至献出自己宝贵的生命,他们这种舍生忘死,无私忘我,不怕困难的精神深深地感动了我,同时也激励着我,鼓励着我。让我记忆最深刻的是中国人民解放军邱少云。

  1951年,邱少云参加了中国人民志愿军,前去抗美援朝。在一次战斗中,敌人的燃烧弹在邱少云的身边爆炸了,顿时邱少云成了一个火人,在他的旁边有一条水沟,只要他一翻身,就能滚进水沟,扑灭身上的火,可这时,敌人正在注视着这里,只要稍有异样,他们就会用大炮轰击,我军潜伏计划就会失败。为了整个战斗的胜利,他忍着烈火焚身的剧痛,咬紧牙关,即使嘴唇都被咬出了血,双手深深地了土里。烈火烧得他的皮肤滋滋作响,他仍趴在那里一动不动,直到烈火夺去了他宝贵的生命。

  看到这里,我心中久久不能平静。邱少云是多么勇敢,多么伟大呀!而我呢?平时遇到了一点小困难,不是总想着依赖别人替自己解决,就是立马灰心丧气,打退堂鼓放弃。比如平时一有数学题不懂时,我就马上缠着爸爸帮我解决,如果爸爸不同意,我就耍性子,直至爸爸答应为此,自己却不思考想办法克服困难。在英雄面前,我是多么的渺小啊!我感到很羞愧。我们是祖国的花朵,祖国的未来需要我们,我们要成为祖国的栋梁,为祖国的明天作贡献,现在就必须要刻苦学习,学好知识,掌握好本领。所以,我决定今后学习上碰到困难,我一定要勇敢地去面对它,战胜它。以便祖国需要我时,也能像邱少云那样为祖国做贡献。

  古代英雄人物的作文篇二

  几经磨难,几经沧桑,中华儿女在共产党的率领下,最终赶走了倭寇,推翻了蒋家王朝,建立了新中国,「开创了中国历史的新纪元。中国人民从此站起来了!在新中国成立之前有多少为国牺牲的民族英雄他们英勇顽强,在我心中就有这样一位:在湖北汉口江岸车站,坐落着一尊昂首挺立的红色花岗岩雕像,雕像基座正面刻“林祥谦列烈士”五个金色的.大字。

  他在修建京汉铁路的时候,由于受到反动军阀吴佩孚。萧耀南等人的捣乱,京汉铁路总部秘密举行总,1200公里的铁路顿时瘫痪了。在帝国主义支持下,吴配孚调动两万多军警在京汉铁路沿线镇压工人。2月7日下午,反动军阀带着两营士兵,包围了江岸分工会会所,开始野蛮的屠杀,酿成了震惊中外的“二七”惨案。林祥谦带领工人同前来镇压的反动军队进行了英雄搏斗,终因寡不敌众,十几名工会领导人和工人代表一同被敌人逮捕。

  大中,工人52人牺牲,300余人受伤。当夜天降大雪,敌人把林祥谦绑在江岸车站站台的木桩上。反动军阀以死威胁迫林祥谦下令复工,遭到林祥谦断然拒绝。敌人恶狠狠地命令刽子手举刀砍向林祥谦:“上不上工?”林祥谦斩钉截铁地说:“上工要总工会下命令。我头可断,血可流,工不可复!”饮人恼羞成怒,杀害了林祥谦。

  中华民族的优秀儿子林祥谦,我们学习的榜样,我们心中的英雄,为了工人阶级和人民大众的解放事业,英勇地献出了宝贵的生命,时年31岁。他英勇顽强的精神是我们中华民族的骄傲,是我们中华民族的英雄,他的精神将在我们中华儿女的身上发扬光大,他的品质将会永远被我们记住。我心中的英雄,我学习的榜样,我永远为您而感到骄傲!自豪!

古代人物成语故事

  中国文化源远流长,博大精深,成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。接下来小编搜集了古代人物成语故事,欢迎查看。

  1、一鼓作气

  【释义】 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

  【出处】《左传庄公十年》:“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”

  【人物】曹刿(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不详,春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人),著名的军事理论家。鲁庄公十年,齐攻鲁,刿求见请取信于民后战,作战时随从指挥,大败齐师,一鼓作气之典出于此。

  战后,庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击,曹刿说:“打仗主要靠士气,而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻,士气旺盛;第二次再击鼓进攻,士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻,士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气,勇气十足,当然就把对方打败了。”

  2、一字千金

  【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。

  【出处】南北朝·钟嵘《诗品古诗》:“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”

  【人物】战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人,原籍阳翟,今河南禹州),有三千门客,作为他的智囊,想出各种办法来巩固他的政权。这些食客,各色各样,应有尽有。他们把见解和心得,写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出,贴在秦国首都咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两(合黄金一斤)”。

  3、一字之师

  【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

  【出处】《宋·魏庆之·诗人玉屑》:“郑谷在袁州,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:'前村深雪里,昨夜开数枝。’谷曰:'数枝’非早也,不若'一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为'一字师’。”

  【人物】唐朝末年,诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日,齐己作一首《早梅》诗,中有两句:“ 前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开,则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服,后诸学者称郑谷为“一字之师” 。

  4、一饭千金

  【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人。

  【出处】西汉·司马迁《史记、淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”

  【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时,时常往城下钓鱼,时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃。后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。

  5、东山再起

  【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。

  【出处】唐·杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成;早作丞相东山起。”

  【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族,年青的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

  6、图穷匕见

  【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。

  【出处】 《战国策、燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

  【人物】荆轲(卫国人,今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求,接过秦舞阳手里装有地图的匣子,当场打开,取出地图,双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图,细细观看。快展到尽头时,突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现,左手抓住秦王衣袖,右手举起匕首便刺。

  7、纸上谈兵

  【释义】 在纸上谈论用兵(兵:打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。

  【出处】 清、曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”

  【人物】战国时期,赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军,使得秦军无法取胜。秦国施行反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文,完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。

  8、负荆请罪

  【释义】负:背着;荆:荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。

  【出处】《史记、廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。曰:'鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”

  【人物】战国时期,蔺相如(今河北曲阳人,一说山西临汾人)“完璧归”有功,又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严,被提升为上卿,位在廉颇(山西太原人,一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重,把私人的'恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。

  9、卧薪尝胆

  【释义】薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

  【出处】宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

  【人物】越王勾践(大禹子孙,姓姒si,名文命,今浙江绍兴人)回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。

  10、揭竿而起

  【释义】揭:举;竿:竹竿,指旗帜。揭竿为旗,奋起反抗。泛指人民起义。

  【出处】 汉·贾谊《过秦论》:“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

  【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也称二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

  11、三顾茅庐

  【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下。比喻诚心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。

  【出处】马致远《荐福碑》:“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”

  【人物】汉末,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室刘备(今河北省涿州市人)听说诸葛亮(今山东临沂市沂南县人)很有学识才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。他们第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

  12、孺子可教

  【释义】指年轻人可培养。

  【出处】西汉司马迁《史记留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:'孺子可教矣。’”

  【人物】张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江苏省睢宁县)隐匿,才改名为张良。

  有一天,张良在桥上散步遇到一个穿褐色衣服的老人(黄石公,隐士)。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“你替我去把鞋拣起来!”张良便下桥把鞋捡了起来。那老人又对张良说:“来!给我穿上!”张良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了。

  张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历。果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。”后来老人交给张良一部《太公兵法》说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。